禅杖上镶嵌有一颗圆润的珠子，内里裹着一层清濛的光晕，看到它的时候，会让人健忘天上的玉轮。
大多数长生真人或者佛门中的金身罗汉，会呈现修行进一步，然后退一步或者两步的环境。
沈炼初入长生，正风发意气之时，用佛门说法，此时金刚心无坚不摧，法力境地俱能精进，到达一个不成思议的地步。但是如果再过五百年，再过一千年，沈炼如不能美满，证得天仙，就很能够会堕入一个阑珊期，届时一定能比此时高超。
故而太上道祖才有言‘持而盈之，不如其已；揣而锐之，不生长保。金玉合座，莫之能守；繁华而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。’
寥寥十字，透露的倒是悠远的禅意，以及宝月尊者平生修行的底子。
在这个傍晚，很多超凡的人物，看到了那灿烂如银河的剑气，对于杀生观的畏敬又深了一层。
在明月从金光寺背后升起时，方雁影到了金光寺。
心如明镜台的意义是心像明镜一样，能照万物。物象来时，镜不增加，物象去时，镜不减少。
但没有人肯定这件事，更无人敢去禁止方雁影，固然她的修为放眼全部西荒，不值一提。
就是如许一枚小小的剑符，让她斩杀了白月妖族的王。她乃至不清楚，这个白月妖族的气力，已经堪比修行境中歩虚修士了。
法海并非是一个拖泥带水的人，对方雁影道：“挽联我收下了，你归去奉告沈真人，我会去拜访他。”
这也是当初被弹压在明王寺那位妖族前辈，能够遁破大千的原因，因为在那些光阴中，他于明王寺里，得知妙法，方才气遁破大千而去。
这看似是道佛两家修行的弊端，实则表现出两家为何是修行正宗的底子启事。
既然沈炼未曾言语，或是未曾算到，更或者是等他开口。
已成为佛门中人，名法海的海公子，对着方雁影淡淡说道：“这是宝月和尚的舍利。”
那是一种奇特超凡的视角，能看到很多不一样的东西。在她心中，金光寺不再是冷冰冰的修建，而是有血有肉，能呼吸的生命。
‘身是菩提树’中，‘身’在佛教中是憬悟的底子，‘菩提’是憬悟的意义，畴前佛陀在龙华树下憬悟成佛，后代佛子也将此树称为‘菩提’。