而后国师于镜都策动血祭,以之前那五百内门弟子注入圣池的精血为媒，以慈安城国师府布下的华表为基,唤人道英魂降世。人道弟子从镜国各地源源不竭地被调往慈安城,于慈安城重铸人道防地。
约半年前，清川山府与履天坛以闲花城流连河为界，一南一北,对峙不下。以南之地，性命微如草芥，尸横遍野，再无一丝朝气。以北之地，人道诸多青年将领崛起，誓为人道战尽最后一滴血，谢遥也是此中之一。
回寺以后，云青安循分分修行洗髓经，每日早课晚课诵经拜佛，从不逾矩，亦不再窥测藏经阁了。
镜国,新历安平一百四十六年初春。
很多牧民都立足看着这一幕，也想晓得那少年和尚要拿这疯老太婆如何办。在这个老太婆年青时，草原上也有过一场大雪灾，当时候她的孩子被冻死了，今后今后老太婆便落下了心疾。常日里看着挺普通的一小我，常常下雪都要抱着个枕头说“这是我家桑儿”，如果瞥见别家的孩子，也定要说是她的桑儿返来了。
如许的弃儿呈现在灾害中一点也不希奇。
这章我发晚了，12月12日另有一章。
酆都城无所不在，本来鬼道也未有大行动，只要一些零散弟子把持死去的妖族和人族从中打劫力量，乘机扩大。但在国师移圣坛于慈安城后，统统人族不再化作鬼物归入酆都城，酆都城气力是以大为减弱。传言本年将有鬼道嫡传弟子被派往战乱之地重整鬼道兵力。战乱期间茶老舅从未亲身现身，没有人晓得这个动静的真假。
“桑儿！！”
“求求你！把我的桑儿还给我！”那张充满皱纹的脸上泪水纵横，“我的桑儿没死啊！老天爷，你可算把他带到我跟前了！”
此时距十万大山天妖胡寒眉将九鸣城化作九命妖城已近两年，两年前人道救兵因受天机掩蔽，对清川山府兵力判定失误，履天坛内门弟子五百人尽数折损在退出九鸣城的过程中，彼时唯嫡传弟子乐舒一人手持残刃,眼睁睁地看着南边独一一道边疆防地沦陷兽潮当中。
但是这统统的统统都还临时没有影响到身在悠远西北雪山的云青。
根基上她都是在依托洗髓经的法门肉身硬抗神通，抗住了就赢，扛不住就死。
人道传承竟然在这场来得猝不及防，还被险恶算计的战乱中，走向了最鼎盛的期间。
最后的成果是以一胜之差，眠凤廊败在归灵寺部下，界山以他们地点的雪山为界，往南挪动三座山的间隔。
在履天圣坛光环所覆盖的处所，统统人族都悍不畏死，战意沸腾，这类一往无前的气势让本来就异地交战的妖族堕入了泥沼，既不能向前也不能后退。
那牧民昂首，正瞥见冬阳照在那人萧瑟的背影上，有种说不出的酷寒之感。
大抵轮到第五小我的时候云青只好假装伤势堆集太重，身材不支，分开了战局。
第五十一回、 人若鸿毛,命如野草
云青弯下.身子，将那孩子抱在手里，暖和的气味包裹着那孩子。既然遇见了，那么顺手救下他也没甚么，这和方才阿谁牧民没甚么辨别。
作者有话要说：过渡章。
跟着洗髓经中苦修之法的慢慢践行，她对卑劣的环境也越来越风俗了。
但也就在那一年的夏季，国师于镜都以十万英魂、百万生灵为牲礼，以血祭之法拆解履天圣坛。