且看这漫漫取经路，他们整整历经了足足八十难以后，好不轻易才终究得以亲目睹到那位德高望重、法力无边的明师如来佛祖，并承蒙其恩赐，获得了摆脱之道，贯穿到了精美非常的经法奥义。而后更是仰仗本身所学，能够自在地把握祥云，在空中遨游驰骋。只可惜呀，就因为还差那么一难，苦行功德尚未美满充沛，乃至于不慎掉入了波澜澎湃的通银河当中。不过幸亏厥后他们及时弥补了缺失的功课，遍及传播佛法教义，挽救并感化了浩繁磨难中的芸芸众生，胜利实现了最后设定的宏伟目标，终究修得了无上正果。
终究，四儿缓缓地将本身的目光收了返来，然后再次目不转睛地凝睇着面前这两小我。他的眼神果断不移，仿佛已经下定了某种决计普通。紧接着，只见他深吸一口气，用一种非常果断且沉稳的腔调开端总结起来：“一向以来，直至此时现在，我方才真正、深深地贯穿到一个事理——那就是明白了师道竟然就是悟道最为关头之地点！倘若没有师父一起上不辞辛苦地引领我们前行，以及对我们悉心的教诲与指导迷津；那么，所谓的这条修道之路恐怕就会变得盘曲崎岖、举步维艰，乃至让人感到茫无眉目、无从动手啊！每当我回顾往昔那些曾经切身经历过的无数艰巨险阻和重重窘境时，现在细细考虑一番以火线才恍然大悟：本来统统这些磨难与波折，都只不过是为了成绩本日这场艰苦却又意义不凡的修行之旅而必必要去历经的首要铺垫罢了呀！”
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但是话虽如此，但禅宗二祖慧可这类断臂求法的精力，莫非不是与那部家喻户晓、广为传播的名着《西纪行》当中所描画的唐僧师徒四人一起向西求取真经的艰苦过程有异曲同工之妙吗？要晓得，他们一起上一样是饱尝了千辛万苦，面对侧重重艰巨险阻，遭受了数不堪数的妖妖怪怪以及各种百般的磨难。但是即便如此，他们也从未有过一丝一毫想要放弃的动机，始终死守着内心深处对于佛法真谛的固执追随和不懈摸索。
黄教员浅笑着接过话头说道：“我呀，曾经在网上浏览过这么一篇文章呢。那上面讲啊，在佛陀还活着的时候，曾有一小我猎奇地扣问佛陀：‘此人身究竟好不好获得呢？’只见佛陀悄悄地弯下腰去，随便地从地上抓起了一小把沙土，然后缓缓抬起手来，对着那小我说道：‘你看呐，能够获得人身之人就如同我手中所握的这点沙土普通希少；而落空人身者，则好似这广袤无垠大地上的统统泥土一样浩繁。’”
在那充满了无尽奥妙和庞大窜改的六道循环天下里，每一道都有着各自奇特的存在体例和运气轨迹。但是，唯独人类这个族群，被付与了修习佛法这一非常殊胜的机遇。
接下来要说的是第二种人身——特别的人身。具有这类人身的人，凡是具有必然的财产和权势。但是，固然他们在物质方面较为充足，但却与佛法无缘。即便偶尔有机遇打仗到佛法，他们要么对其嗤之以鼻，要么心存疑虑而不肯去深切体味和修行。对于这些人来讲，佛法就如同摆在面前的贵重宝藏，可他们却视若无睹，白白错失了晋升自我、获得心灵摆脱的良机。
四儿话说到这里的时候，稍稍停顿了一下，然后将目光转向那两小我。只见此中那位被称为罗教员的人微微皱起眉头，仿佛堕入了长久的深思当中。过了一会儿，他才缓缓开口说道：“光阴仓促流逝，统统都已经产生了庞大的窜改。现在想要找到一名真正高超的导师，实在不是一件轻易的事情啊！正所谓‘人身可贵今己得’，我们能够获得这贵重的人身实属不易；而‘佛法难闻今已闻’，有幸听闻佛法更是千载难逢的机遇。既然如此，如果不在此生尽力修行、寻求摆脱之道，那么还要比及甚么时候呢？莫非要把但愿依托于来世吗？但是，来世是否还能具有贵重的人身，又有谁能说得清楚呢？以是，唯有掌控当下，珍惜面前所具有的机遇，经心全意地投入到修行当中去，才气让本身的生命获得真正的升华和超出。”