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久雪灵也向林侗叮咛道：“你在内里谨慎点，我也下去。”
“特别是内里火龙卸甲的风水局，对幽灵比僵尸更加有效。我感觉，两个风水局应当是出自一小我的手笔。至于说神山镇灵猴，我感觉只是一个偶合。”
久雪灵道：“看棺材摆放的规格应当如此。不过，一个家属同时灭亡的事情，很少见。”
久雪灵看向我道：“说得直白一点。神山镇灵猴就是办事于御尸一脉的法阵，风水上面必定是弹压着有了灵性的僵尸。”
我看得出来，久雪灵并不想跟我们复兴甚么抵触，如许对我们都没有好处。独一不顾大局的人就是林侗，我如果吓不住对方，就即是在费事上多加一个费事。
我的眉头不由得微微一动。
棺材下葬的过程当中，最忌讳的就是在棺材盖上落下土块、石块。按老辈人的话讲，棺材盖上压石头就压了墓穴的地气，先人不好出头。让死者趴在坟里，再持续弹压两次的目标，就是让棺材里的人永久不得翻身，他的先人天然也就永无出头之日。
“但是墓穴中有七口棺材，其他的六口棺材哪儿去了？总不能不翼而飞了吧？”
所谓的镇墓，带有弹压的意义，最简朴的体例就是把棺材盖向下反着放在墓里。如许一来，棺材里的尸身必定是面朝下趴在棺材当中，埋土的时候先盖一层石头出来，封土时再往坟头埋进宝塔或者砖石之类的东西，就算完成了镇墓。
镇墓体例不止这一种，把人深埋在路基上面，让人踩车压；或直接在坟上修出一座宝塔也是镇墓。
久雪灵走上来道：“这叫神山镇灵猴，是伪风水局。”
久雪灵道：“我只能说，不解除这类能够。”
遵循本地的风俗，一家之主或者妃耦有一方先亡，墓葬并不封口，只要比及伉俪圆坟以后才会将墓穴封死；后代灭亡以后，在父母陵墓四周别的复兴墓穴；除非墓主百口在一夜之间全数暴亡，才会合体被埋进同一个墓穴当中。
“神山镇灵猴的风水局也是如此。将冤魂弹压久了，他天然想要脱困，这时救他离开苦海的人，更轻易将他收为己用。”
谣门中人引经据典地弄出了很多让人浮想连翩的风水局来，有一些乃至在实际上完整可行。至于说能不能达到预期的目标，没有正统的风水大师会去考据，只能让时候去考证真伪。
“你还记得老石工所说的车队分开时的景象吗？如果，这座墓葬里只要一口棺材，或许还说得通，那是方士在安排阿谁丫头逃命。”
“我也没想明白。”久雪灵道，“神山镇灵猴，是镇而不伤，只要如许才气化去僵尸的戾气。但是，火龙卸甲确切在反几次复地折磨着墓中的鬼物。这完整违背了布局的初志啊！”
“镇墓？”陈与唱道，“这是镇墓？如何没压着坟茔？”
神山镇灵猴在实际上能够建立。术道的御尸门派，多数以把握极品僵尸为荣。但是，真正的灵尸却极难收伏。起首，炼制灵尸就是一个极其冗长的过程，能够要颠末几代人的尽力才气炼成一具灵尸。
据我所知，有些风水局已经获得了考证，固然没有谣门中人说的那样神乎其神，但是也有窜改气运的才气。这类有待考证的风水局，被术道中人称为伪风水。
我和久雪灵一前一后跳下墓穴，顿时瞥见了一排深陷在泥土里的棺材印迹。
我打动手电往头上照了一下：“这个墓穴分红两层，内里是黑土堆积的坟茔，往下才美满是用青石搭建的方形墓穴。修墓的人一开端就筹办弹压这一家冤魂。”