七人面面相觑，都想让对方先说逃脱的话，但是谁也不想说出这很孬种的话。最后，七人干脆不说一话，直接带着身边的亲兵逃掉，相互早已心领神会。
在远处的袁术见后撤的兵士又起兵器的声音，瞥见南阳城门大开，张绣亲身领军冲出来，心中已是猜到了几分，看来是溃败无疑。
一片混乱所形成的题目接连呈现，七位将领转头瞥见吕布挥军杀得撤退的兵士毫无还手之力，只要逃命之功。就算逃也无处可逃。
失利的启事有很多，吕布和百里剑都是外因，但最首要的启事内因是袁术应对吕布这类劲敌的时候，办理军队的力度不强，还像平常一样任由将领们自在阐扬。后撤没有同一的打算。
兵与军官都处在逃命当中，混乱当中完整没有成建制的军队，各位将军的兵士全都稠浊在一起，互不统帅。撤退的兵士中，以百夫长统帅的百人队一起撤退的都没有几个，大多都是以什长为单位，带着十位兵士向后逃窜。
将领们实现做了很好的筹办，没有构成被吕布追击的局面。但是这群撤退的兵士退得仓猝，各兵种稠浊在一起，快慢不一，反而拉慢了撤退的速率。
逃窜还是抵当？是逃脱保存本身的性命，再带上上百人投奔别人或者是落草为寇；还是回身冲在前面，策动兵士们抵当吕布？很多人明显挑选前者。毕竟袁术不是他们的老爸，也不是他们的亲儿子，他们满是些穿越而来的孬种，还在计算着本身费钱穿越值不值，如果现在就死了，不是亏大了吗？起码还得享用几天再走。他们拼了命想获得的，是财产和职位以及安闲的糊口，忠义品德这些，不属于他们，几年以后，他们留在三国内里的，除了全数转换为款项以外，别无他物，忠义品德只是排在最开端之物。
不是传令兵的，是这位傲慢至极的将领的人头。在他的尸身前面，站着一名将领，拿着血淋淋的屠刀。
本来这是一个非常有序的撤退体例，没想到世人听到撤退的号令，暗想，终究摆脱了，面对英勇的吕布军队，他们已经惊骇，假定不是在疆场上，进步另有保存的机遇，后退就只要被杀，他们必然会逃脱，面对没法撼动的吕布，他们就算违背号令都会挑选当逃兵。听到撤退号令的那一刻，参军官到兵士，当即向后逃窜。
各位将领纷繁附和撤兵，撤兵一事就此谈定，传令兵从灭亡线上拉返来，心中天然是万分欣喜，连连叩首，说道：“各位将军为了顺从圣旨，斩杀了抗旨不尊的将领，我必然在皇上面前提各位将军美言……”
固然他都对百里剑一事坚信不疑，但是他仍然要说传令兵说的是大话，只要如许，他才气有机遇连合别的六位将领。别的六位将领也不是傻瓜，百里剑碎裂一事岂是胡乱编造能编造出来的，就算是用三五日也没体例编出如许逼真的故事，更不消说传令兵在短短的时候内编造出如许一个天衣无缝的故事。要说他们独一的疑问，就是百里剑为甚么会碎裂，但这和究竟底子不抵触。
南阳城内的张绣和贾诩，早就看清楚了袁术军队的败退迹象，也顺势整军冲了出来，对着这群逃兵一阵痛杀。
“各位，皇上的旨意不成违，就算我们有必胜吕布的战略，但也比不过皇上的圣旨！”这位将领非常顾忌吕布的勇猛，刚才，和吕布比武时，手掌的虎口已经被震裂，现在还在痛，要让他在上疆场冲杀，已经不可，独一的体例就是撤兵。他为了掩蔽他的怯懦和怯懦，便用圣旨来讲事。
吕布留下步兵收割这群待宰的羔羊，亲身带领一万马队绕过五千人所构成的疆场，向这群足有十万人的撤退军队停止追击。他们才刚撤退不久，吕布就领兵追了上来。