杨廷鉴二话不说，在接了杨嗣昌的请柬后，就换上了一件士子的新月长衫，乘着四轮马车去杨嗣昌的府邸。
“有枪就是草头王”在哪个期间都是合用的，特别是明末如许的乱世，以是杨廷鉴底子不会去管那些所谓的节操题目，先把握属于本身的武装力量才是霸道，没有本身的武装力量搞个毛线啊！崇祯杀文臣可向来没有手软过，而崇祯对拥兵自重的武姑息束手无策了。
现在乾清宫内里没有外人，杨廷鉴当然也不会坦白，就直接说道：
在这民族即将沦丧的最后时候，让节操那玩意儿见鬼去吧！杨廷鉴不需求，杨廷鉴只但愿中华民族不被列强凌辱上百年，不被满清鞑子搏斗上千万，不被满清鞑子奴役近三百年。
崇祯一见杨廷鉴就开端大吐苦水，实在这是崇祯直接地向杨廷鉴表示，你杨廷鉴应当尽快去帮他“抢”银子了，刚好杨廷鉴也恰是为了此事而来的。
成果杨廷鉴把流贼杀退，把杨鹤和沈炼他们从阎王殿给拉了返来，在回京的路上，杨廷鉴对杨鹤这个犯官多有照顾，而杨鹤对杨廷鉴也特别不错，能够说是莫逆之交。
当然杨廷鉴的名声但是毁了，起码在士林是如许，能够说杨廷鉴的节操丧尽，但是杨廷鉴需求节操这玩意儿吗？多少银子一斤。
“陛下圣明，微臣佩服之至，这几千人马押奉上百万两军饷到边关去那实在太普通不过了，统统就依陛下之策履行。”
崇祯实在很聪明的，政治手腕也不错，当然也杀伐判定，崇祯差的是见地不敷，思惟高度不敷开阔，这美满是他所受的教诲引发的，同时他所处的环境，也范围了他的思惟，而不是崇祯本身的题目。
崇祯要做别人丁中的圣明天子，当然不会去担负那掠取人犯财产的事情，这都是杨廷鉴那狗官为奉迎皇上而擅做主张。
杨廷鉴的求见非常顺利，崇祯在乾清宫诏见了他：
杨嗣昌为甚么要来聘请杨廷鉴，那可不是因为两人都姓杨，两人底子就不是本家同宗。那是因为杨嗣昌的父亲是杨鹤，杨鹤在总督山陕的时候，采取招安为主的政策，成果流贼降而复叛，以是被崇祯下旨拘系回京，锦衣卫缇骑在逃送杨鹤的路上，杨鹤差点被流贼给宰了，就是沈炼他们押送的。
另有，没有充足的武力，杨廷鉴底子没法包管本身政策的履行，只要杨廷鉴中了进士，用钱运作一下，然后带着军队到本地去担负一个处所官，便能够遵循本身的体例逐步鼎新。
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