但是这个气力一流的国术妙手竟然在王雷的拳下对峙不到一分钟，并且王雷还明显没尽力脱手，只是用最简朴的刺拳进犯就打得张鸣鹤毫无还手之力，最后再一记右手重拳把他击昏了。
幸亏在这个时候，《东方日报》的头版颁发了杨文的报导。
香江技击界在很多年前就有一条法则，外来者想要在香江开武馆收徒，就得接管香江本地武馆的应战，获得他们承认才气在香江开武馆。
王雷闻言沉默了半晌，才答复道：“这个真不好说，估计会很难！”
“两三秒吧，最多不超越十秒！”
“我对武德的了解跟你分歧。在我看来，所谓的‘德’分两种，一种是社会品德或是说小我的品德本质和品德。这方面我们要求要好好做人，不要恃强凌弱，无端的对别人动用暴力，说白了就是教你如何做人。而另一种‘德’是指职业品德，比如医德和师德，前者要求‘救死扶伤’，后者要求‘尊师重教’。分歧的职业都有分歧的职业品德。而武者的职业品德是跟体育竞技精力是一样的，就是唯道是争，尽力的争夺胜利，这才是赐与敌手的最大尊敬。武不是止戈为武，而是挞伐，是殛毙，是一种暴力行动，是杀人术，是伤人术，它出世的目标就是为了毁灭仇敌庇护本身和亲人的安然。说是强身健体还不如去练体操和瑜伽，说甚么品德涵养精力升化那还不如削发修禅去。武出世的目标就是为了挞伐，就是为了毁灭仇敌，为了防身侵占。以是武德应当是唯道是争，尽力脱手击败敌手，而不是为了甚么谦让为先，部下包涵照顾别人的面子，除非他真的不想赢！”
杨文将王雷与白鹤派张鸣鹤的抵触原本来本没有半点虚编的写上去了，还登载了王雷一拳击昏张鸣鹤的照片。
“武德，就是止戈为武，不要与人抵触动武，就算动武也以谦让为先，照顾别人的面子。”
“那叨教张鸣鹤为甚么会找我应战？”
“启事很简朴，我的工夫的打出来的，张鸣鹤的工夫是练出来的！”
固然香江技击界大多数人都不喜好张鸣鹤的放肆风格，但对他的气力还是承认的。