越往下去，水里含有的氧气越少，且不说氧气的题目，就是压力，也不是人的身材能受得了的啊。以是，如果当代有某个自恃本身“入水不溺”的大宗师萧洒地纵身朝海里一跳……
此次是换许广陵笑。
“但就算能够做到自给，也完整没有任何意义。”章老话语一转，“水生生物，非论是虾蟹鱼鳖之类，还是水草海带之属，全都能够做到这一点，人类如果沦落到和它们较长论短，那也太可悲了一点。”
阿谁词，统统看过庄子大宗师这篇文章的人都晓得，因为它就在“真人之息以踵，世人之息以喉”这句话的前面。
不像红楼梦，厥后四十回续作，非论是气势还是水准，都完整没法和前作相提并论，以是一经发明、提出，学界很快就众口一词了，定见同一。――这就是续作，而非原作。
哪个词？
“通一心，通三心，都配不上这句话。”
而前面，就在庄子里，在秋水篇里，直接有了对应的另一个说法，“水弗能溺”。
作品本身，就是证据！
章老说到这里，顿了顿，大抵是留出时候让许广陵建立一下根基观点，稍过了一会儿以后，才又持续说道：
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是“溺”，溺水。
再没有比这八个字，能更切确地概括厥后半生的了。
来到书房中，章老先生腾出一只手来，伸动手指，指向这个大书房的四周或者说四壁，那满满的从上到下密密麻麻都是书的地点，然后全部身材也随之缓缓地转了一周，再以后，转对许广陵淡淡说道：
说到这里，章老站起家来，然后背着双手，缓缓走向书房。
“五心，头顶心，两手心，两脚心，这五心中，头顶心距脏腑比来，并且本身也属于‘京畿重地’，因为气血及代谢最为畅旺的原因，以是头顶心是最轻易通畅的，并且通过判定来看，古今中外，有很多人的头顶心天生就是通畅的，以是并不算多奇怪。”
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好了，他不消再上来了。
这就比较坑了！
然后他就干脆用“入水不溺”这个词语来查找，然后这一查，就发明，这么了解的竟然不是他一小我，在先秦时候的别的一些文籍里，已经存在了！
也是以，章老便笑了笑，陈老先生一样于此时笑了笑。
就仿佛直到现在人们也没法确证《后出师表》到底是不是诸葛亮写的一样，从好多证据来看，它不是，或者说不像，但无法它写得好呀，特别是那句“鞠躬尽瘁，死而后已”，的确就是诸葛亮整小我生的写照。
这个答案明显是弊端的，把大宗师篇重新找到尾，眼睛找瞎了也不成能找到这一句，以是如果是测验的话，许广陵此时已经零分出局，但清楚的，这个答复，又较着表示许广陵完整明白章老的意义。
“最后才是两脚心，这是间隔脏腑最远的位置，也是起首被身表实际上丢弃的位置，以是两脚心的通畅，最不轻易，位居最后。”
入水不濡。
小毛孩在两个老头子面前耍小小的不是把戏的把戏，还是颇能令两位白叟高兴那么一下下的，在笑意中，章老道：“对的，就是入水不溺，但这实在也没有多粗心义，再如何入水不溺，掉到海里，还是淹死。”
也能够说，真人之息以踵，底子就是对前面阿谁词语的解释。
“拙言，如你所见，这间书房里统统的书，我都读过，一本未缺，一页未漏。”
想着这么的一些东西，其实在脑海里思路的时候只是一瞬，然后，许广陵以肯定的语气答复章老道：“水弗能溺。”