“再厥后，秦取六国，秦始皇再次发明石头山有‘王气’，这一次，干脆是开山破脉，引淮河水今后冲过，以泄其气，不但如此，更是改‘金陵’为‘秣陵’，秣就是喂马的草，从称呼上完整将这个处所弹压下去。”
“如果有一把刀，很大很大的刀，能堵截或者说隔断这类东西，那么拿起这把刀来，在太阳和地球之间砍一下，再在地球和玉轮之间砍一下，地球就会离开太阳的束缚，掉下去，玉轮也会离开地球的束缚，掉下去。”
秦淮河的由来不是重点，重点是楚威王和秦始皇都以为这个处统统“王气”。
章老先生曾经有从八达岭沿长城、废长城徒步一千八百里的经历，陈老先生曾经有满身埋于雪中睡卧几天几夜的经历，而这也只是他们诸多近似事件中的一例罢了。
“只是这个东西，我们看不到罢了。”
“佛教有‘天眼’的说法，‘於眼，得色界四大造清浄色，是名天眼。天眼所见，自地及下地六道中众生诸物，若近，若远，若麁，若细，诸色无不能照。’”
至于半夜去公园？
章老先生说到这里，停了下来，端起茶杯啜着茶水，而陈老先生又再次上阵：“《西纪行》中有一小我叫二郎神，二郎神的特性是有三只眼，即在普通的两只眼睛以外，另有中间的一只眼。”
“团体地说，是和两位帝王有关。”陈老先生接话，“李白有一首叫做《长干行》的诗，‘妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。’”
“这固然已经是知识，并且我们也能够实在感遭到它的存在，但直接地，眼睛是看不到它的。”
“这天眼，也就是那第三只眼。”
“这个‘长干里’，就是淮河边的一个地带，开初属于吴国，后‘三千越甲可吞吴’的越国占据此地后，筑城于此，城称‘石头城’，而四周的山则被称为‘石头山’。”
说到这里，老先生伸脱手来，竖动手掌在身前高低挪动了几下。
“地球环绕着太阳扭转，玉轮环绕着地球扭转，典范物理学上把这归因于万有引力的感化。辛弃疾有一首《木兰花慢》的词中有一句叫做‘飞镜无根谁系？’究竟上，确切有东西系着这个飞镜，也就是玉轮。”
“风趣的，不但仅是传说。在那第三只眼的位置，向里，在解剖学上，有一个实在存在的东西，当代医学把它称为‘松果体’。松果体有感光服从，有人以为松果体是退化的眼睛，但这个熟谙过分陋劣，因为它毫不但仅是眼睛那么简朴，它对全部生命体，都有一种庞大而又体系的调摄感化，更像是人体的一个综合节制台。”
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究竟过分骇人！
没法不震惊！
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皱眉！
“在更长远之前，在很多文明的传说中，都有过关于三只眼的故事。”
“磁场是甚么东西？是一种力，但根本来说，还是一种物质，没有任何力，能够‘平空’地产生感化，只是目前来讲，我们尚没法以任何体例，直接或直接地看到这类东西。”
“在观察天体的活动过程中，科学家们通过一些非常，猜想宇宙中存在一种看不见的东西，他们把这类东西称为是‘暗物质’，但这只是一个统称，暗物质，能够是很多种很多样的物质。”
听着陈老先生的报告，许广陵又想起了之前查找老子的质料时，关于老子出函谷关，关令尹喜“望气”的故事。
“仿佛是和秦始皇有关？”许广陵大抵体味一点，但并不是很清楚。