臭皮郛实在是浅显的话说，并且略有点极度。
章老之前莫非确切是一其中医师？
许广陵当时为甚么会对梵学文籍感到隔阂？这并非首要启事，但确切也算是主要启事之一。他不能说这个观点是弊端的，因为以他那陋劣的见地和观点，他找不到这个观点弊端在那里，他就是纯真地不太喜好或者说下认识地架空。
章老说的是，“人呐，不平老不可。”
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你每天吃苹果，然后身材不需求或起码一段时候里不需求苹果这类东西的弥补了，你就对苹果提不起兴趣乃至腻烦了。你觉得是你腻烦，实在不是，只是你的身材在奉告你，在号令你，“拿走，我不需求！”
是不是有点匪夷所思？感到很奇葩，很颠覆？
整件事，更像是六合宇宙把一具身材托管给你，你代为照看一段时候罢了，时候到了，人家要收回的。
但是纯真从理性或者说逻辑上，你找不到或者说很难找到此中的缝隙。你最多只能从感性上架空它，以为它是荒诞的。
你在那里呢？
你仅仅是在这些细胞的反应中，进一步地说，你只是一种“反应”，一种“征象”，而并非是一种实体。这个说法仿佛有点匪夷所思，因为人对本身的第一感受就是身材，而身材，是最实实在在的。
许广陵不晓得章老对梵学知识体味有多少，究竟上一定有他体味的多，在这一点上，许广陵用不着妄自陋劣，章老臭皮郛的发问，让他不自发地回顾了一下当初的沉浸光阴，此时回想起来，竟模糊有种仿佛隔世的感受，又或者说，那仿佛已经是一段开端尘封的影象。
这个说法，许广陵要好好考虑一下。
哥，姐，你就是个保母！
你是个很称职的保母，对交给你托管的东西，你经心肠照顾，细心地庇护，不忍它受凉受冻受渴挨饿，不忍它受一点点伤害，让它吃好的穿好的住好的，并且按期不按期地把它洗濯得干清干净，但是――
反倒是《老子》《庄子》之类，直到现在还常备于他的书桌，他偶尔地就会抽一本出来，再品读咀嚼一番。
然后作为一个称职的保母，你就会说：“好的，仆人，我讨厌苹果，从明天起，我们不再吃它。”
总之，对许广陵的这个问答他仿佛早就有料于心，然后道：“那么我们在这个观点的根本上退一步，如果说身材只是一个架子，身材内部的气血之类的才算是底子，你如何看呢？”
如此罢了！
乍听起来，这仿佛是一种平常的感慨，好多白叟在好多情境下都会说这话，但是章老，这个不太平常的白叟，在刚才如许的环境下，说着如许的话，还是让许广陵捕获到了一些东西。
这已经不是许广陵第一次这么想了。这一次，章老的这个发问，仿佛还是中医的观点。当然，许广陵对中医并没有多少体味，他只是感觉，这个观点，“能够是”属于中医的。
佛家真正的又或者说正统的观点是，“四大本空，五蕴非有”，这话详解起来很费事，因为触及到很多，单就这一句话阐述，多少部文籍都不敷用的，但简朴用一句话来讲就是，我，并不存在。
……
章老微微点头，仿佛并不奇特许广陵的答复，又或者他感觉许广陵这么答复才算是天经地义，不这么答复，那才是奇特事呢！
因而他就问道：“章老，大哥和年青，不同很大？”
最后很沉浸，但看多了，却总感受有一种说不出的隔阂。
哥，姐，你仅仅就是个保母！
构成身材的统统细胞，一个一个拎出来，没有一个是你。