这是只有身为胎儿时，才有的报酬。
这是饮食。
……
这个时候，是人最有“灵性”，最“天赋”，最“聪明”的时候。
人从母体中离开，刚来到这个人间的时候，最孱羸。
在家庭中，是学。
答案是，不能。
从分开母亲的度量，来到这个人间的第一时候起，人就如同从天国坠落。
那就是由盛而走向衰。
而在天眼神通下，对数以千计的男女长幼的察看，许广陵更是直接建立起了一条以春秋为谱线的生命安康指数表。
丰盈充分到近乎无以复加上后，气血还能如何办？还能够有一种甚么样的窜改？
如果没碰到章老，成为白叟的入室弟子，许广陵对这句话是很难有甚么明白观点的。
而后，跟着春秋越长越大。
十二大窍逐步闭塞。
哪怕一只小猫，小奶猫，都能轻松地一爪子将之扑翻。
这满足，让许广陵一时候感受身内身外，有一种云淡风轻之感。明显是躺在暗中而又寂静至极的天池之底，许广陵却仿佛本身正坐在研讨所的窗前。
饮食的庞大，一方面，让身材快速地生长，生长到“结实”，另一方面，各种杂质和毒素，却一每天一年年地，开端在身材中积累。
淡然，安适，一览无余，智珠在握，如许的一种感受在此时现在覆盖着许广陵。
饮食渐趋庞大。
在黉舍里，是学。
就算有错，也只会是小错，而不会是大错。
充盈、活泼、纯洁，这三大元素加起来，就是一小我分开母亲的度量，来到这个人间的最后！――答案实在已经明显白白地摆在面前了，不是吗？
如果没有天眼神通，能够看到最直接地代表人体安康状况的光环，许广陵对这句话，一样很难建立起真正属于大宗层面的熟谙。
然后，这是“离离原上草，一岁一枯荣”，这是“哆来咪发唆拉西哆”，这是“一二三四五六七八”……
许广陵的统统心神认识，俱皆沉浸于这一句话当中。
这是糖。
不会有错了。
这些杂质和毒素，大部分都会被身材代谢掉，或短期代谢，或耐久代谢。
还成心识。
但就算许广陵穷尽最大才气地集结这两种雾气，为一小我调度身材，也绝对没法使其达到能够媲美婴儿的程度。
这是牛奶。
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在母亲体中时，非论这个母亲吃的是甚么，其身材都会遵守着最高的原则和最好的优化，把相对来讲最洁净也最丰富的营养，运送给本身的宝贝。
身材垂垂长大。
而一样的是，凹凸贵贱、妍媸妍媸、聪明笨拙，等各种人间的分别、辨别，开端进入其脑海当中，成为认识的一部分，再然后，生命为此而追逐，平生的驰驱和展转，也由此而开端。
那光，敞亮却不刺目，那暖，融和却不炙人。
人刚出世之际，一身之大、中、小窍，或许也包含那所谓的底子窍在内，俱都似通未通，似闭未闭，或者也能够说，是处于某种半开半闭的状况。
大地山川之气，补养身材。
充盈、活泼、纯洁，这三大元素加起来，就是一小我分开母亲的度量，来到这个人间的最后。最孱羸的小身材中，具有着的倒是最为夸姣的生命生机。
人身至此，对外，与六合不通，对内，脏腑与肢体不通，骨骼与血肉不通，体表与内里不通，各自为政，散为一团乱麻。
两种看起来冲突的感受实际并不冲突地交叉在一起，让许广陵既沉浸着，又复苏着，既安适着，又鼓励着。
纯洁得不能再纯洁了！
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