凌晨不到7点，我们就已经在泰姬陵的门外列队了。大师都说要趁早，不然天亮先人多起来，泰姬陵就是别的的味道了。固然头天傍晚我们已经去泰陵姬东门四周的田野，隔着河岸远眺过傍晚的泰姬陵了，但是，这个被泰戈尔称作“脸颊上一滴永久的眼泪”的陵墓，还是让我无穷等候着。我模糊感觉，它应当和其他的统统处所都不一样。
红色的阿格拉堡完整超出了我们的料想，极致宏伟，极致精美。我们在这个红沙石的城堡与皇宫里徘徊，沉迷地谛视着每一件素净饱满的纱丽（纱丽服：印度、孟加拉国、尼泊尔、斯里兰卡等国妇女的一种传统打扮），又在未开放的什希玛哈尔宫（Shish Mahal）的窗外向内尽力窥视那面镶满了马赛克工艺镜子的墙面……再来到穆沙曼布尔宫（Musamman Burj）和哈斯玛哈尔宫（Khas Mahal），这座斑斓奇特的八角形红色大理石宫殿，就是阿谁为敬爱的女人修建了泰姬陵的沙·贾汗暮年被儿子囚禁的处所。我们在此处远眺，纯白泰姬陵在都会的远处。这位巨大的君王，当年以被囚之身远眺老婆的陵墓时，会是如何苦楚难耐的表情呢？
当店家拿出软尺说要量尺寸时，我们才晓得，本来纱丽除了那块直截了当的布，还要按照小我尺寸定做一件小小背心。店家说：“留下旅店地点，早晨我们送去。”固然行前我们一再相互提示，印度遍及骗局，必然要谨慎谨慎，但是我们沉湎在对纱丽的斑斓猖獗中，完整健忘了这回事儿，直到付了全款，傍晚时回到B&B，才俄然想起来，万一人家不送来呢？
重新德里飞到瓦拉纳西，度过了洒红节的后半段最热烈的光阴，第二天凌晨赶到恒河边去看晨浴。船行河面，河岸边彩色的瓦拉纳西并不像传说中那么可骇，反倒有着极其新奇的美。固然上游正在烧尸，但过一会儿就看到大师都在沐浴，乃至还看到一名老者半裸着站在河水里，当真地洗刷着本身的舌苔。同业的朋友脱掉上衣，跳进恒河里浸了浸本身的身材。那一刻，我们坐在船上，竟是无端端地感觉，他是有福的，今后他应当会百病不侵了。
之前早已晓得如许的传说，只是，现在倚着泰姬陵的大理石壁，伸手便能够抚摩大理石上斑斓的镂刻与斑纹，再昂首，竟是有些情意微荡。人类的汗青留给我们的，竟有如此无尽的悠远怀想。
翻出店铺名片，我们很小家子气地把忧愁奉告B&B老板。老板安抚了我们几句，就打电话畴昔，然后转头奉告我们说，早晨8点送来。我们都是善于及时行乐的人，以是也就真的在露台上喝起了啤酒。刚过8点，纱丽真的送来了，老板和老板娘一声声地共同着，歌颂着我们，说：“你们的目光真好，真斑斓。”但是别的一个题目又来了，到底应当如何穿这纱丽呢？老板娘挽着火伴的手，像抱婚纱一样地抱着纱丽，脚步款款，下楼去到人家的寝室。没多久，火伴就满脸幸运地返来，说：“会了会了会了。”
从在新德里胜利门碰到第一次热忱的搭讪开端，瓦拉纳西、阿格拉、斋浦尔、焦特浦尔和乌代普尔，轮番成为了那些天的目标地。3月7日深夜到达新德里，第二天竟然刚好是印度最热烈的洒红节，我们被印度人热忱友爱地倾泻了浑身的各色颜料，因而从一开端，浓烈灿艳和腾腾欢声仿佛就贯穿了北印之行的全程。
究竟上，作为本次观光的调集者和筹划者，我对印度怀持着极度警戒，这美满是因为我被各种传说吓着了。本着对朋友们卖力的态度，我预订的旅店和火车都是非穷游级别的。而为了节俭时候，这一天，我们要在火车上过夜，翌日凌晨5：55，我们将到达阿格拉。