刚想开口，却发明戴安雅有些纠结地举起手来。
“要说这句话呢，实在源自一个故事，”
讲台下一阵哗然！
众情面不自禁跟着老陆的粉笔一个字一个字念了起来：“酒-肉-穿-肠-过，佛-祖-心-中-留。”
戴安雅点点头，轻舒了一口气，说道：“这句话出自宋朝，句子当中的车指的是马车，后半段仿佛也是四个字，叫做：‘出门合辙’。”
接着拿起一块肉说：“我以此肉作菜，请”说完将肉一吃而尽，面不改色。
“要听！”世人异口同声，神采间非常等候。
陆松对世人讲道：“明朝末年，张献忠做乱，山贼横行，到处杀掠。百姓流浪失所，四周避祸。
目光在世人之间扫视了一下，见没人答复，便要亲身解释。
修行人如果饮洒食肉，开斋破戒，身后必将打入六道循环中的牲口或饿鬼道，受无量之苦。老方丈修持多年，历经困苦，何尝破戒，但是他如果不破戒，灾黎将无一幸免。
丁聪一副低头沮丧的模样，心中非常愁闷，为甚么这个连我都不晓得，戴安雅竟然能晓得！
山贼曾接受过方丈的恩，不美意义一口回绝，想出个鬼主张，好让方丈知难而退。因而拿出一些酒肉对方丈说：“和尚，我的前提很简朴，只要你吃了这些酒肉，我就放过这些人，决不讲错。”
在四川峨嵋山的处所，山贼肆意劫夺，无恶不作。有一群百姓慌乱中逃入山中一寺院内，寺中的方丈慈悲为怀，收留灾黎。谁晓得山贼竟然寻到他们的踪迹，追至寺内，劫财杀人。
如果有人茹素或者忌讳甚么，人们就会用这句话劝说对方不必固执，想吃就吃，想喝就喝，要活得自在安闲无拘无束一些。
“解释的太好了！”陆松由衷奖饰道：“没想到安雅同窗的知识量这么丰富，教员给你点个赞！”
世人若学我，如同进魔道！
一言既出，世人哗然！这战略实在是太绝了，可谓绝户计！
这句话旨在奉告那些不爱守端方的人，不要混合观点，别人能做的事情，其别人一定能够做到，以是，凡事要量力而行！”
戴安雅持续说道：“但是加上前面这几个字呢，这句话的意义就完整倒置过来，实际意义是：‘只要遵循同一规格，就算关起们来制造车辆，利用时也能和路上的车辙完整不异。’”
陆松两手撑在讲台上，对上面说道：“剩下的时候未几了，我们讲最后一个，同时也是我以为最出色的一个！”
此方丈真可谓以真正慈悲心食肉，境地不凡！
“喔？戴安雅同窗晓得这句话？”陆松笑问道。
“没干系，你固然说，这句话比较简朴，只要抓住‘反转’这个别例，会很轻易破解。”
上面的门生们俱都眼神闪动，心中迷惑不定，猜不出这句话会以如何的情势反转。
“好，那我就再讲两个！”
陆松回身将黑板擦洁净，随后写上了四个字：“闭门造车。”
他常常挂在嘴边的一句话就是这句：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”
渐渐站起家，戴安雅低声道：“这句话我仿佛在一本书上见过，也不晓得对不对，如果说错了，教员不要笑我。”
说完，她下认识地看了陆松一眼，见对方报以赞成的目光，晓得本身没说错，稍稍心安，便解释道：“我们现在凡是用闭门造车来比方一小我离开实际，固步自封，只凭主观办事，不与外界交换。”说到这里，她顿了顿，不是很自傲地看向陆松。
靠，这句话本来是这个意义！
戴安雅不是很肯定地点点头。