教养民气是洗脑，无益统治，但是如果立在统治者的态度上，这垂垂开智，就大不妙了，以是长远来讲，对统治者得不偿失。
“而与士而言，民于食为天，士与仕为天，却不成划一而言，你可晓得，这官方读书之风日盛，对长远来讲，自是功德，对短期来讲，倒是祸端。”
“恩，就是如此，就是如此！”方信点头说着：“并且，朝廷再放宽官位，也难以满足日趋增大的读书人阶层，以是这也是治本的下策！”
使夫智者不敢为也。为有为，则无不治。”方信颂读老子品德经文，却深深明白此中要意：“古能千寿之国，实是读书人少，而治国久安也，老子的确看的完整，明的完整，如果推行治国正道，传播文教，虽可教养民气，也令人开智了，此是王朝毁灭之根。”
自窗口而下，上面绿树成荫，千家万店楼阁林立，街道上自是行人如鲫，川流不息，益显其万千气象。
“恩，我也是随想随说罢了，这第一条，就是固然担抢先代宗教法律，却没有更加正视，强迫推行素食，实是可惜。”
“凡军中真军人，必食肉也，不食肉，如何能穿重甲，持大兵，玩强弓？乃至夜中不成视也，大凡起兵强军，固然不成大家食肉，但是战前，有前提必食肉，以蓄其力，这天下宗教之士，若能真的个个茹素，虽有万中之一例外，然大数必手无搏杀之力，可所谓承平杀人不血之道。”方信沉吟着，缓缓说来。
这两人，倒是方信和明宗天子本人。
“不然，贤人之法，随世而移，一方面，跟着社会的窜改，建国法律一定就适合了，其次，后代天子不知祖宗深意，粉碎成法，也是屡见不鲜。”方信甚有些遗憾的说着：“当年我治大政，也有很多缺漏之处，现在想来，却也没法弥补。”
方信不由想起了中国十大传世名画之一《腐败上河图》。描画的是汴京腐败时节的繁华气象，将汴河上繁忙、严峻的运输场面，描画得栩栩如生，更增加了画作的糊口力息。
“不尚贤，使民不争；不贵可贵之货，使民不为盗；不见可欲，使民气稳定。 是以贤人之治，虚其心，实其腹， 弱其志，强其骨。常使民无知无欲。
明宗天子听了，想了想，说着：“这是好策，但是必使朝廷支出甚大，与官方来讲，赋税也必重，只怕久久，朝廷难以承担。”
“下策者，与民而言，养厢兵也，也就是碰到天灾天灾，有灾黎难以餬口，为免男丁生乱，就全数充入厢兵，受得军法束缚，天然可无事，只是朝廷要承担粮饷了，久久必导致开支增加。”方信说到这里，感慨万千，对地球宋明二朝了解更加深了：“这厢兵，本不是兵戈之用，天然口粮甚少，勉强糊口，不食肉者非懦夫，连粮也没有更不堪为战，这也是明军暗弱之法，与宗教素食弱化异曲同工。”
再远一点，倒是贵族区，屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒坊、脚店、肉铺、古刹、公廨等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门运营，别的另有医药门诊，大车补缀、看相算命、修面整容，各行各业，应有尽有。
“臣倒是记得，臣读史乘，也鉴戒历代兴衰，现在才晓得，根由却在这里。”明宗天子说着，又不甘心的问着：“太祖现在神通天人，可有良策？”
本来，这厢兵，本是充入无地少地精干之人，并且一开端就存着节制和减弱的心机，才会如此对待，久久，这些灾黎就天然不堪一战，对朝廷再无伤害可言了。
进了楼，方信就要了三楼的上间雅房，酒保一见这气度，就立即引着上楼，公然，上面房间广大，又隔了重重屏风，房间里说话，几近内里听不见。