等酒过三巡，又取出明珠、翠羽两件宝贝赠给萧安宁，说着：“当年，这就是陈思王赋里所说的‘或采明珠，或拾翠羽’。今将它们赠送给你，以成绩《洛神赋》的咏叹 ！”
客卿分红三等，上中下，遵循主家的范围分歧，而有辨别。
敢有此行，就见你是不是有这个才学和力量了
不过无所谓，客卿罢了
比及了刘公子带人退去，已经是傍晚时分，夕阳渐渐向坠下，朝霞如火，将园林照得一片，六竹带人，也一一上前施礼。
方信略加打量，取出一支狼毫来，定了定神，就开端书就。
方信看去，见得这些少女，都是丫环打扮，却个个斑斓，说话的人六竹，女体苗条，最是斑斓，神态也有分歧。
刘家？新襄公的传承？这类口气，使方信从影象中记得这个能够
“这有甚么，贤人论因非论果，这点浮财，一点因果，我写这篇文，已经充足还了，至于世俗，那就是唯力量论了。”方信抽开一本书，内里全数手抄，笔迹清丽，宛然蝇文，破钞了很多心机吧，相必就是这个愁闷的六竹所写：“这身材的根本都充足了，唯欠了一些贯穿和玄理，连络上去，半年时候，便可脱胎换骨，这个天下某些方面严格节制，某些方面还是比较放松，达成与四阶相称的程度，又能利用剑气，也充足了。”
“客上天然居，明见幽微，吾之身也，六合蜉蝣，当知天数盈虚，造物乘除，生灭造化自有主，然此身或有情或无情哉？”
“林园有之，明月有之，幽竹有之，美人有之，无需更上一杯酌，就有感染欲醉意，此乐甚是欢然，今几可与子同之乎？”
“甲辰春夏，蒲月火来，与城外湖岸见刘子，相谈甚欢，又至此园，宅东水而桃花尽，池中还见花瓣故，仆人问宅而题。”
萧安宁也自谢了。
字字森严，法度松散，又穷形尽相，万物生其乎，于端方中阴阳相济，灵性窜改，意趣盎然，这刘公子一见之下，就心醉神驰。
实际上说，客卿是能够随便分开的，这叫“合者同谋，分歧者去”，当然，实际中，还是遭到各种潜法则的束缚。
少刻，再游园子，见得房屋园圃，刘公子，就便命摆布人传酒叙语。
方信也就说着：“那就见礼于公子了。”
最后，这一卷写完，在案题上写着“天然居”，这就是庄园的名字了。
方信倒是无所谓，说着：“来年，若来，接待之，若不来，何足问。”
方信因而对着女儿说着：“你要的富养，就在此处了。”
刘公子的态度很好，见快到中午了，就归去，沿着门路，颠末数条路，就来到了一个庄园内里，这庄园，有着千亩之地，在内里，遍植桃花。
半晌以后，她问着：“仆人遇我们如此之厚，今后岂不受制于人？”
中礼和下礼，相对就少上很多了。
“吾不能去天然之性，是以人在六合，其身出脾气，贤人以天然运，贤人以脾气用，及其身，有情而不累，亦当曰天然。”
但是这个天下，武功相对提高，很多在野的士子，与文学经，与武有剑，实是轻辱不得，与那些手无搏鸡之力士子分歧，他们的力量，能够使朝廷产生一种顾忌。
有的应当从命，有的应当萧洒，总不至于变成犯人罢了。
地球上，春秋战国后，天下一统，中心集权，士子别无挑选，就只能争相奉迎一个主子，没有了挑选权的士子，就落空了相对独立的品德和自在的精力，再也矜持不起来，由此可见，挑选论是统统人道学说的根底。
刘公子拿过，默朗读着：“贤人以天然运，贤人以脾气用，及其身，有情而不累，亦当曰天然。”