对方对冬子能够看到第一条，感觉普通。对冬子能够看到第二条启事，感觉这个年青人很聪明。君王占有女性太多，且不说这些女性没能够尽到多生养的目标，光说生下来这些皇子们，都不会成为出产的劳动力，只会成为耗损粮食的无底洞。耗损的多了，出产的少了，饥饿就会扩大伸展，王朝经济根本就遭到了腐蚀。
我国几千年之前，也就是春秋到汉，权力中间在长安，因为当时的关中平原，雨水充分，地盘肥饶，哺育着精干的群众。有粮才有兵，权力就产生了堆积。汉朝之前，我们面对的仇敌是西羌，这是因为河西走廊的边沿地带，已经开端干旱了。人没得吃的，要得靠抢，频频侵犯中原，占有了全部周朝的汗青。
这又开端弘大叙事了，冬子感觉，要把话题缩小些，免得本身不太好了解。因而说到：“莫非，没有别的处理饥饿的体例吗？”
“你说的是甚么？”
“息，人活着就靠一口气，从西医角度来讲，就是呼吸。从中医角度来讲，就是气味，就是命。以是，生命的气味，是国度与民族的底子，生息，是统统王朝最应当做的事情，这才叫知己与品德，这才叫权力用对了处所。”
“出产与分派，在决定社会中，哪个是第一名的？”
每个朝代初期，地盘分派，约莫能够包管一个家庭有10到15亩地盘。为甚么会有这么多呢？因为战乱与饥荒、社会动乱与瘟疫，形成了人丁的大量减少。以是，牢固的地盘面积，分派下来，还能够赡养群众，支撑朝廷。
冬子摇了点头，传说中子嗣最多的周文王，一百个儿子，就了不起。更何况，普通帝王，占有妇女固然多，但大不了十几二十个后代，进入皇宫的女人们，人丁出产的才气底子没有阐扬出来。出产力包含出产质料与劳动者，任何对劳动者出产的华侈，都是对出产力的停滞。以是，从这个意义上说，所谓的品德标准，实在底子启事，是出产体例与出产力决定的。
“胡焕庸线决定了南北粮食产量的差异，影响了中国权力中间的南移，但小麦的大范围莳植给北方续命，保存了北方政治的职位。而与匈奴的战役，与草原荒凉化有关。气候决定粮食，粮食决定人丁，人丁决定气力。而人丁与粮食的干系，决定着王朝的运气。”
邻坐的人专家问了冬子一个题目：“历代农夫造反，是为甚么？”
“社会存在决定社会心识，这你承认吧？”他这一问，仿佛是在诘责冬子，当然，冬子晓得，他针对的某个看法而不是某小我。