仿佛宿命般地，母亲最后仍旧是在一天饭后的漫步中了无认识地由六楼跌下，痛苦地结束了她盘曲的生命。达伦痛不欲生，在一场和神甫的说话中，她毫不保存地大声宣泄了她最为气愤的抱怨――？
◆ 人间事就是多了这么一分冥冥中无可制止的外界主导力量，使我们永久没法全然地把握，而必须面对千变万化的“不成预知”。？
“她是那么的仁慈，他是那么的仁慈，如果这是‘天意’，那么‘天意’底子就是不公。”神甫却以极其平平沉稳的口气对他说：“孩子，‘天意’不是能从表面体味它内所包含的真正真意。若不是亲眼看到母亲经历过这么多糊口的苦痛，我们怎能体味春晖慈爱于万一，若不是亲眼看到母亲经历过这么多的病痛的折磨，我们又如何能再度感受永久需求母爱常相照拂的心底真情……”？
“天意”与“运气”或许常常不是称心快意地完整合适我们的但愿，但是，他背后所代表的真意与仁慈，只要我们在虔诚恭谨的谦虚贱才气真正咀嚼出它的芳香。？
◆ 人生就是如许，打算是打算、抱负是抱负，事情的生长，远非我们所能逆料；糊口是糊口、实际是实际，事情的成果，断非我们“一分耕耘、一分收成”地尽力以后就必将博得应有的回馈。？
人间事，如果统统顺顺利利、悉如我意，遵循我们当初的打算与预期生长的话，人生该有多好，人间事，如果统统乎安稳稳、“一加一即是二”，能够要如何栽就必然有如何收的话，人生该有多么的舒畅。但是，恰好事与愿违，人间事就是多了这么一分冥冥中无可顺从的奇异，使我们永久没法预知于将来，人间事就是多了这么一分冥冥中无可制止的外界主导力量，使我们永久没法全然地把握，而必须面对千变万化的“不成预知”。？
达伦从不抱怨，她以最大的体贴和无穷的爱心安抚她、顾问她，未曾半晌丧失对他的耐烦和体贴。她晓得，如果这是“天意”，不过是是让他约略以现在些许的折磨稍事感受母亲多年不为外人所知的辛苦，如果这是“运气”，不过只他为人子者当尽的唯一可行之道。？
达伦从小就没有了父亲，她在母亲含辛茹苦、各式庇护之下，总算不愧慈恩地在事情奇迹上崭露头角而成为大家夸奖的人。她事母至孝，这些年来统统顺利快意，唯一美中不敷地竟是至爱的母亲因为大哥力弱而获得了时下仍旧让人束手无策的“帕金森白叟聪慧症”。？
这股冥冥的力量，有人叫它“天意”、有人叫它“运气”，不管如何称呼，它就是无所不在、如影随形地随时随地呈现在我们的摆布。如果，它荣幸地引领我们进入了胜利、欢愉，我们却老是一厢甘心肠认定胜利、欢愉都是因为“自我”的出色与尽力，而全然忽视了“它”的存在；但是，如果一旦它不幸地将我们带入了哀痛、得志，我们却老是一意孤行地认定得志、哀痛都是因为“它”的作怪，而完整忽视了“自我”的谦虚检验与安然面对。？
“我是多么虔诚地祈求上帝的眷怜，忠心肠信守仁慈、贡献和它统统的诫命，但求我的母亲能再享用些欢愉的糊口，但是恰好它却狠心肠连这么一点寒微的心愿都不能满足我们。如果这是‘运气’，那么‘运气’底子就是不义。”神甫却以极其平平沉稳的口气对他说：“孩子，‘运气’毫不能从表面体味它所要传达的信息。它完整看到了你的义行，不过只是仁慈地完整结束了母亲病痛的折磨，欢乐地但愿给你一个极新欢愉的新糊口……”？