当时她是家里唯一的孩子，我们当然成了她唯一的玩伴。乔伊老是喜好叫我们“做鬼”，由她四周躲起来，让我们找她。？
我常想，这真是一个最好的人生启迪。实在，我们很多人，直到成年今后，不还一向在糊口中持续犯着这个“我看不见你、你就看不见我”、不敢面对实际的严峻弊端吗？？
我故作谨慎细心地搜索，使我都能听到她严峻的呼吸声；我夸大地徐行前行渐渐靠近她藏身的处所，连她扑通扑通的心跳悸动都能够较着地感受出来。而当我每次找到她，拉开了窗帘、或是翻开了壁橱的时候，她非常天真敬爱地以小小的双手当即捂住了她的眼睛，觉得“她看不见我、我就看不见她”，兀自烂漫天真地悄悄站立在我的面前。直到我以双手拉开了她肥咚咚的小手今后，她这才断念塌地地发明我已经找到了她，而不竭吱吱咯咯、手舞足蹈地畅怀大笑。？
第六章第6节直面哀痛与应战 ？
谎话的成果会把握我们的生命，而我们毕竟会发明透露本相是明智的体例。？
◆ 畴昔的统统不镇静决不会因为自欺欺人地捂上本身的眼睛，便能够“我看不见你，你就看不见我了。”？
我的女儿乔伊3、四岁刚学会走路的时候，在家里最爱跟我们玩“捉迷藏”的游戏。？
畴昔的统统不镇静决不会因为自欺欺人地捂上本身的眼睛便能够“我看不见你，你就看不见我了”；坦白方见真情、纯真始得真义，只要在不计畴昔曾经的坦白、不计世俗目光的纯真，我们才得以以最大的勇气面对实际。？
人们不是因为他们不诚笃而扯谎。他们不诚笃是因为他们惊骇本相。这是惊骇产生在谎话之前的启事。我们挑选扯谎，因为我们信赖本相能够开启我们惊骇而但愿回避的反应。惭愧随之而来，因为我们的内涵认知当即明白我们主动回避一次学习爱的机遇，并且我们正在形成内涵的另一个停滞。？
表情好似容器，没法面对实际就容不得对将来的夸姣希冀；满满的水杯如何还能接受重新注入的甘美果汁。放下身材，方才得以率真地正视自我；丢弃世俗虚假名利、面子的顾忌，安然的胸怀，恰是我们迈向夸姣将来的终南捷径。？
◆ 谎话的成果会把握我们的生命，而我们毕竟会发明透露本相是明智的体例。？
◆ 放下身材，方才得以率真地正视自我；丢弃世俗虚假名利、面子的顾忌，安然的胸怀，恰是我们迈向夸姣将来的终南捷径。？
我每次老是用心渐渐地数着1、2、3、四……同时从指缝中偷偷地看她那只胖嘟嘟的小腿慌镇静张地在家中的房间到处乱窜；她一会儿想藏到窗帘内里、一会儿想躲到壁橱背面，她老是感觉不大放心肠再三窜改她的主张，她老是感觉不大对劲地多次变动她埋没的处所。即便确切是找到了绝佳的阴密处所，她又老是在我问她“躲好了没”、勇气实足地答复说“好了”的时候，充分透露了她的行迹。？
漫漫人生，充满了喜乐、充满了欣喜，喜乐时我们高歌，欣喜时我们欢笑。但是，漫漫人生也充满了哀痛、充满了应战，而我们却常常在哀痛到临的时候只知痛苦、在应战到临的时候只会笨拙地以“我看不见你、你就看不见我”的自我棍骗心态，一意躲避，而不知如何拿开捂住眼睛的双手，面对实际、驱逐应战。？
乔伊这类笨拙敬爱的行动，常常是当时我们一些亲朋老友来家做客时，作弄逗笑的最好题材；直到现在，乔伊固然已经出落得亭亭玉立，很有大师闺秀的气质，我们仍不时以这些童年的旧事讽刺她。？