另有和抱负的标准比拟较的体例也是常见的，并且极富教诲意义。汗青上有很多圣哲、贤达、豪杰、学者……都是足觉得后代所师法、所奉为典范的。不过普通人不会重视到那些巨人贤哲最值得先人师法的，乃是他们立品的原则、处世的态度、当真治学及治事的精力、不平于困难或窘境的勇气等。这是大师都能够学，也是该当学习的。至于先贤们的丰功伟业，在某一方面的出色成绩，那自是汗青上的首要究竟，不过却不必然是每人所必须但愿去与之相齐的。？
(3)用实际服从查验自我？
◆ 人的一些庞大的品格，是目前还没有体例或东西能够直接量度的。？
当然，这个缺点还是能够弥补的。出缺点的镜子毕竟不占多数，如果能多用几面镜子，老是能够看清本身的。一样，有成见的人毕竟是有限的，如果我们能较多的与人来往，看看多数人对本身的反应，普通环境下，应当是有助于自我体味的。？
人的一些庞大的品格，是目前还没有体例或东西能够直接量度的。因而人们就得常常操纵直接的体例来获得一些对本身的印象。而凡是最遍及的体例，就是操纵实际的事情成绩，操纵本身与别人比拟较的成果，把本身同某个抱负的标准比拟较，或是按照别人对本身的态度等来停止推断。？
◆ 那些自称体味本身的人，都是陋劣的人。？