历代先人的经历都在我们每小我的潜认识中。以孩子为例，他们并不是遭到任何人的鼓励或指导，但是常常到了五六岁的时候，几近每个小孩都很想抓虫豸玩。只要一种解释：这是一种本能。？
大师无妨想一想《圣经》中有关蛇的故事。不管是东方或西方的民族，都几近是把蛇当作歹魔或是魔力的意味，乃至还以为蛇是不祥之物；就连鼓励人类的先人之一――夏娃做好事的，也是蛇；蛇几近已成了罪过的代名词。但是向来不晓得蛇在人们心中意义和意味的孩子们，向来没有人奉告过他们蛇是有毒的，当孩子们看到蛇时，也会感觉它的模样非常可骇而不敢靠近，这岂不是一种很奇妙的感受吗？如果没有想到这是因为先人体验的话，这些都成了不能了解的征象了。？
◆ 历代先人的经历都在我们每小我的潜认识中。？
究竟上，人类的这类行动已经被学术实际所证了然。那就是在人类的先人开端农耕糊口之前，是以抓些小植物或虫类来保持糊口的。小孩子的“本能”，实在是先人的糊口在我们身上刻下的烙印。即便是在明天，墨西哥某些处所的人，仍旧保持着吃小虫的风俗。本地的人是用面粉做成薄薄的袋子状，再将捉来的活生生的小虫放出来，然后就如许吃了起来。当袋子被咬破后，内里的小虫子常常会爬出来，满脸满手都是，看了直令人作呕。？
◆ 小孩子的“本能”，实在是先人的糊口在我们身上刻下的烙印。？
通过以上所举的两个例子，各位就会稍稍体味一些有关本能的知识。在我们的本能和潜伏认识中埋没了畴昔统统的谍报，以是本能才会很虔诚地，而又不很理性的为我们判定一些事物。除此以外，人的潜伏认识能够令人在无认识的环境下，将本身的欲求很坦白地表示出来，因而一种我们肉眼所不能瞥见的真谛，也就会展暴露它的形状来。？
实在不但是墨西哥人如此，像日本如许发财的国度也有一些奇特的风俗，在一个叫秋田县的处所，那儿的人吃蝗虫。当然天下上其他的处所，能够另有很多近似如许的风俗也说不定，这些习性既然源自于我们的先人，并又在我们的潜认识中暗藏着，碰到恰当的机会，天然就会表示出来，孩子们也就是在这类环境下，无认识地去捉虫豸了。？
第二章第2节源远流长的潜认识？
◆ 人的潜伏认识能够令人在无认识的环境下，将本身的欲求很坦白地表示出来，因而一种我们肉眼所不能瞥见的真谛，也就会展暴露它的形状来。？