九孔响天螺以三昧真火淬炼，器物开端成形千年不坏，也有了它天然的妙用。小赤手里拿的九孔响天螺就是如许一种，这类九孔响天螺还没有终究炼制成器，分歧的炼器者能够按照本身所修行的神通以及器物的特性终究将它炼制为成形法器，有分歧的用处或者不谨慎破坏了也说不定。
白毛：“本身渐渐体味吧，俗话说神识不离五官之远，神念可容六合之间。神识腐败以火线知安闲身心，而后可摄元神，再进一步神识化为神念，诸般神通神通皆可随便收发，那就相称于丹道中的真人境地了，你一步步来吧。存亡观你已经能入，现在要学会如何去守，‘知常’后才气破，到当时你就算真正入门了。”
琼崖道场就是修行人所谓的一处洞天福地，浅显人难以登临，它的后山是千丈峭壁直入大海。就在绝壁没入海中的海平线四周，岩石上发展了一种海螺，大要有五彩光芒，壳上有孔，从大到小螺旋摆列。此螺发展到百年以上，九孔具足，另有一种奇特的征象，那就是每到涨潮与退潮之时，如果海面刮风，而这类螺正幸亏海平面上时而暴露时而被波澜淹没，会发作声音。这类声音自九孔中收回，与风声水波相和，能鼓吹到十里以外，似天成的乐曲，在海上变幻为万籁之声。此时这类海螺就成了气候，名叫九孔响天螺。
象催眠如许技术，是一种能够让很多人学习把握的通用技能，它是技术不是神通！当然了，所谓很多人也不是指统统人，另有很多人底子分歧适学催眠一类的技术。而有个别大师级的心机学者，不但天赋极高并且颠末端耐久的实际练习，有能够也能主动感知别人的心机活动过程，这就靠近和近似于神通神通了。这类环境常常又被归入奥秘学研讨的范围，很多人底子不肯意信赖。
小白从兜里取出了阿谁奇特的海螺，让白毛看一看是甚么东西。白毛变态的收回两声驴叫，如果他会像人那样开口说话必然是哈哈大笑。小白等它笑够了才问这是如何了，一个海螺有这么好笑吗？成果白毛奉告他这海螺不是普通的海螺，名字叫九孔响天螺，是海南派琼崖道场一带的特产。白毛宿世为人名七叶，就是自主海南派的一代掌门，这东西能够说原是他家的。
小白在栈桥上静坐修行，第二天就感觉身上不对劲，又酸又涩就像生了病没甚么力量，特别是受过伤的右臂和左腿。实在他无知偶然中犯了静坐修行的两个忌讳，其一是他没有坐垫直接坐在了冰冷的水泥地上，夜寒之气入骨难消；其二是在空旷中直接当风而坐，如果不是修炼采风之法一类特别的法门，是不能如此的。白毛没提示他，因为这些是最根本的小事情了，它给忽视了，没想到小白最根本的东西恰好不晓得就是这么愣。如果持续这么修行下去，以小白现在的根柢恐怕得受五内阴寒的毁伤，但是小白很交运，第二天环境就变了。
白毛：“我是炼器大宗师，到时候天然会教你，这东西你先拼集着用吧。实在你有了神宵雕比九孔响天螺强多了，不过那东西修为不到不好节制，获得九孔响天螺还真是天意，就是给你这类方才入门的人筹办的法器。”
白少流：“……”
白毛：“你答的倒挺痛快！那我问你一个题目吧――前次提到的阿谁狼人，如果你修行有成晓得如何节制他了吗？”
白毛所传“摄欲心观”专为白少流所创，却并非专门为了“贰心通”而修行，所谓神通实在只是道法修行中一种“副产品”，自发的神通因人而异，师父常常另有应用的神通传授。如果换一小我修行一样的道法，能够不会出这个成果，因为人的天赋分歧，而贰心通又太特别了。