梅先生：“你非我门下弟子，你想去那里我无权干与，你要去外洋找人该知会你师父才对。”
三少和尚：“那这紫金枪如何办？现在清尘女人存亡不明，这枪交给梅盟主你？在我手里弄丢了可不好。”
三少和尚：“盟主另有甚么叮咛？”
梅先生：“青冥镜神器之用，首要在于运转昆仑九千里江山，是以有大神通能照彻四方。假定她在昆仑以外，我用神镜也是找不到的。”
在风君子与七叶决斗昭亭山之前，风君子另有当时活着的守正真人都给终南派掌门登峰写过信，信中的内容一方面是解释这场决斗的启事，另一方面是要求登峰掌门束缚门人不要去昭亭山观战以免引发别的的混乱。登峰也命令终南派弟子当时不准外出，可没想到一辈子都服从门内号令的登闻这一次违令出山了，他来到了昭亭山。当时山上山下一番混战，七叶与登闻这一对师徒全数陨命昭亭山。
三少和尚：“晓得了，我这就去。”
志虚国南边，琼州境内横断山脉连缀的崇山峻岭中，有一处孤崖。这一日，孤崖上面劈面站着两小我，一人是位年纪不大的和尚，另一人面色温润气度雍容，正在对和尚说话：“三少，你星夜南来，面带戚容，找我何事？”
三少和尚：“青冥镜照彻江山，我想晓得清尘女人的下落如何，是生是死？就算她此身已灭一缕芳魂又托往那边？”
宣一笑在各派高人的帮忙下，倒也完成了海南派的安稳过分，没有让七叶留下的一群弟子持续肇事，海南派也成了终南派在南边的一个分支。但是到了二十年后，特别是守正真人飞升以后，海南派与终南派日趋离心，或者说宣一笑与登峰之间的冲突越来越较着，宣一笑不肯意听登峰的方法海南派离开终南派。提及来这冲突的泉源埋藏的够长远，登闻待两名弟子情同父子，而宣一笑的师弟与师父都在同一日死于昭亭山。
梅先生：“你比来在乌由，这边的事情不清楚。海南派掌门宣一笑与他的师叔终南派掌门登峰反面，当年守正真人活着出面安慰，宣一笑服从奉劝将海南派并入终南派并未多言。数年前守正真人仙去，宣一笑在海南琼崖根底已稳，现在又要闹分炊独立不平终南派管束。我虽为昆仑修行盟主，但也只是保护自律的公推魁首，对于这些门派内争也能从旁相劝没法插手决定。我怕宣一笑与登峰起争论引发终南派与海南派拼斗，一向在此安慰。”
三少和尚：“盟主有所不知，洪和全那伙人恐怕另有来源。我已经能够鉴定，他不是简朴的江湖方士，所学神通十有八九得自于古白莲教流落官方的《白莲秘典》。如此也就罢了，可我随清尘赶到洪和全的据点时，暗中竟有奥秘高人也在场设伏。……”他把当日所产生的景象重新到尾细心说了一遍。
“这如何能够？莫非是形神俱灭吗？”三少和尚的声音已经在颤抖。
三少和尚听完后叹道：“梅师叔只是昆仑盟主，并非人间帝王，有些事只能主持调剂却不能命令而定，能劝就尽量劝吧。我这就回乌由去，叨教这杆紫金枪如何措置？”
梅先生：“清尘活着间已无亲人，独一靠近之人只要白少流，她的遗物还是交给小白吧。”
如果登峰掌门当年对七叶的惩罚换一种体例，使他没有下决计分开终南派，或者登峰掌门束缚门人看好了登闻，使他那次没有去昭亭山，都不会导致厥后的事情产生。这么想有点过火，但站在宣一笑的角度却也有事理，等宣一笑能够自主流派时不肯受登峰束缚也很天然。但是登峰脾气刚强不肯意以为本身有错，宣一笑这类设法很明显是一种内部的分裂与叛变，他当然不会情愿。