扎卡耶夫从拉.登的语气中感遭到了怠倦，或许是旅途的劳累，又或者是与红色巨熊斗智斗勇的伤痕。他已经分开了苏联太久，久到对阿谁日新月异的国度完整陌生。
扎卡耶夫沉默不语，他这时才发明这个反苏的豪杰已经是一个白叟了，间隔他以一个热血青年的身份投入战役已经畴昔了二.十.年，热忱和芳华早就被带血的风沙消磨洁净了。
但这并无毛病他持续推许非对称作战。
而获得更多的经济、政.治、计谋好处才是西方鞭策政.权更迭的最首要考量。西方天下丑恶的宫廷游戏跟着殖民期间被推向全天下，挑.起热点地区的冲.突以此谋取好处。最典范的例子莫过于东欧剧变，我们看到这些经历了“自.由革.命”的国.家都呈现了政.治混乱、社.会动.荡、经济崩溃。从公.众的角度上看，这类离开实际的“被革.命”必定是失利的。自.由革.命和政.权更迭失利的底子启事并不庞大，因为国.家是一个包含了政.治、经济和社.会三个层面的有机体，纯真窜改政.治层面，而忽视别的两个层面必将导致悲剧。”
注1：阿富汗民.族豪杰，实际中911事.件前夕被塔.利.班肉.弹做成了夹生肉。
“他可骇的处所不但仅在于妖怪的思惟，我之前对峙去东欧另有苏联周游，已经体味到了那种冰冷砭骨的东西。尤里所说的东西正在变成实际，‘人类从根本的反复劳动中解.放，极大丰富的物质促进了全天下经济文明交换，并从底子上毁灭国.家和民.族的边界’。我看到穆.斯.林在喝酒，避开斋戒乃至吃机器宰杀的猪肉，顺从默.罕.默.德的民.族，尊崇陈腐经.文的文明在苏联的机器下快速消.亡。尤里有才气，有行动力去构建贰心中的乌托邦，但倒是以统统文明奇特的一面为祭品。”
扎卡耶夫当过军官，打过仗，当过反贼，领.导过游击队，他对毛的实际并不陌生；畴昔的半个世纪里，毛和他的渗入战役和耐久斗.争的实际就一向“鼓励”着天下各地不甘孤单之人的野心，成为以弱敌强的指导性思惟。不过这类实际用在布局疏松的军事组.织上常常会起到反结果，扎卡耶夫的仇敌也强大过甚了。
“从当时候开端，我开端尝试着去体味苏联强大的奥妙，我和你说过，要读一读尤里的语录，那不是打趣。我读了《本钱论》，看过列.宁的著作，翻阅了欧洲美国的文献，但在我看来，那些东西并没有甚么实际中的意义；此中值得赞美的，也只要对人类社.会经济活动的解构，那些东西在戈壁的天下行分歧。直到我开端浏览尤里的著作，他的言.论充满了妖怪的诱.惑，我承认我一开端心动了，随后感到的就是深深的惊骇。”
“在阿富汗抵.抗苏军的几年时候，是我人生中绝无独1、不成多得的光阴。”拉.登的目光投向舷窗外，说着和本身的条记八竿子打不到一起的事情，“苏联的入侵曾经让我非常气愤，立即解缆前去。从1979年底进入阿富汗后，我前后在那边呆了9年。苏联不公.正对待阿富汗人.民的做法激愤了我。我开端认识到，天下上把握权力的人，在以各种名义利.用其权力诡计征服并奴.役其别人，强.迫别人接管本身的思惟。我的确是在战役，但我的穆.斯.林兄弟们做得比我更多。很多人死去了，而我还活着，我向来不害怕灭亡。有一次苏军离我只要不到30米远，他们诡计抓.住我。固然面.临枪林弹雨，但我心灵中的感受就像睡觉时一样安好。阿富汗是我平生中最首要的一段经历。”