天吴：八首人面，虎身十尾，风之祖巫。
2、医药鼻祖的后嗣，其代表人物有黄帝期间的宰相巫彭，也是巫姓见於史册最早为显赫者。《姓氏考略》黄帝期间（公元前2690年），有个叫巫彭的人，他通过察看植物本身采吃植物治伤，他发明了中草药，替人治病，因他医术夺目，黄帝轩辕氏敬之为神，封为医相，五千年来一向为我国医药学鼻祖。还驰名医巫访：精医术，著有小儿颅离经，可占天寿与辨别疾病存亡，巫姓子孙世代相传相授，为吾国最古之幼科医学。
4、由巫马复姓演变而成，周朝的官僚体制中，有一种专门掌管养马并为马治病的官员，称为巫马，也就是马医官。巫马的后代子孙，有的就用祖上的官职称呼命姓，称巫马氏。今后又逐步构成了单姓巫。巫马氏望族居鲁郡。西汉时置鲁国，三国魏及晋代改成鲁郡。相称于现在的山东。巫马施：春秋期间晋国名流。是孔子的弟子，曾在鲁国为丞相，有治绩。
3、帝王赐姓制，古者天子建德，因生赐姓，胙土命氏，诸侯以字为溢，因此为族，官有世功，则有官族，或以邑以居以事，贵贱悠别，姓与氏遂分，氏是姓的分支，三代以后，姓氏始合为一焉。据罗泌《路史》记录：巫报酬高辛氏才子，显於唐虞，于公元前2435年封於巫，乃帝喾之裔，称八元、阏伯、实沈、叔戏、晏龙、巫人、绩牙、厌越、为虞布五教，与八恺称十六相（又作十六族）。别的在《神话古典小说》也有记录：帝喾纳四妃：元妃有邵氏，女曰姜原，生弃（即：后稷)，后生一子：台玺。次妃有娥氏，曰简狄，生契，三妃陈锋氏，女曰庆都：生尧，四妃訾管氏，女曰常仪，生挈。纳二侧室，一个生二子：阏伯、实沈，一个生三子：叔戏、晏龙、巫人；后又纳羲和为妃，生十子：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸、续牙、厌越。从《神话古典小说》和巫氏族谱的记录：能够以为巫人和巫乾是同一小我，名流，字乾，为帝喾的支子，黄帝轩辕氏之裔。