我们到这处苗寨是早晨，这里没有电灯，苗民拿着火把陆连续续从家里出来，全部山头如同繁星点点，朴素的苗民猎奇的张望着我们这些突如其来的陌生人。
“在苗疆巫师被以为具有程度分歧的崇高性，有不成替代的职位，同时也分为苗巫和汉巫，苗巫不设祖师坛，不拜师，不世袭。”温儒当真对廖凯说。“这些是祭司之间的说话，恐怕苗巫也没法把握，并且，祭司和苗巫最大的辨别就在于，祭司除了熟谙祭奠体例外，还能报告本宗支的谱系、本严峻汗青事件和迁徙来源的线路，熟谙各种神话传说、古歌古词和官方故事。”
难怪从我们一到这里，叶知秋就发明这寨子和其他苗族与众分歧，九黎族是苗族的发源，固然苗族保存了一些九黎的民风和人文，但跟着生长和变迁已经落空了最原始的东西，而这里所遗留的统统满是九黎族最实在的写照。
“他们是百姓。”温儒转头安静的答复。
叶知秋欣喜的点点头，祭司和温儒扳谈时是如许说的，听到这里我都瞠目结舌，宫爵和青蛙看我神采惊诧诘问到底如何回事，我奉告他们，九黎在太古期间是一个部落联盟，九黎共有九个部落，每个部落有九个氏族，在太古强大一时，厥后九黎族渐渐演变，就有了厥后的黎族、苗族、芒族等，但最开端的九黎族却渐渐销声敛迹。
但让我想不明白的是，温儒炸毁青木川地下祭坛应当是和月宫九龙舫有关，但青铜面具和青铜柱上的三眼麒麟却和上天眼有关，温儒如此研讨苗疆汗青绝对不会仅仅因为考古研讨，他来云南更不是为了甚么宝藏，他和我们一样在清查三眼麒麟的来源。
我皱起眉看向叶知秋，惊奇的问：“你是说，这些人是九黎族的后嗣？！”
苗族男人恭敬的走到白叟面前私语几句，白叟缓缓抬开端，摇摆的火光中我瞥见白叟那张充满水沟皱纹的脸，仿佛每一道内里都蓄满了奥秘。
叶知秋并没有及时的翻译，细心的聆听温儒和祭司的扳谈，脸上的神采越来越惊诧惊奇，连她的嘴也渐渐伸开，我她这反应就能猜到她必然听到令她震惊的事。
事不宜迟我们立即解缆，直到第二天早晨我们才赶到父老奉告我们的阿谁苗寨，这里更加原始古朴，苗寨中到处可见的都是雕镂着图案的木桩，温儒边走边细心的打量，欣喜的奉告我们这个苗寨的汗青相称悠长，雕镂的木桩上还保存着最为原始的苗疆图案。
“那是甚么？”我们异口同声焦心的问。
“百姓？百姓百姓……”青蛙拉拉我衣角一本端庄的问。“这两个有甚么辨别？”
到底三眼麒麟有着甚么样的含义，又埋没着甚么奥妙能吸引温儒如此的存眷。