“神通不敌神通，神通不敌业力，业力不敌愿力。苏林，我临时只晓得这些，业力是一小我过往，半圣方能够应用思惟业力，从时候长河当中，进犯一小我畴昔的平生，寻觅他的人生马脚。这有点近似于儒士之间的‘诛心’，不过业力倒是能够直接横扫畴昔，只要有一丝马脚被半圣大能以业力看破，便能一击而破，让你的思惟全线崩溃。”
“竟然神通之上，另有业力如许奥妙的力量。本日真是大长见地啊！没想到苏兄、洪兄二人以圣言开智，竟然能够承蒙贤人教员传授神通之上的奥妙！”
思惟之道，真的是六合之间最短长的大道，再霸道和强大的力量，即便无坚不摧，碰上思惟力量，也要节节败退，没有思惟何故安身与六合？只能死无葬身之地。
神通就更上一层，耗损的圣力不会规复，能力庞大，如画地为牢，唇枪舌剑，能够用圣力化作实体进犯。乃至于，传说中的画龙点睛，以圣力思惟乃至能够让画出的九爪金龙活过来。另有那秦二世时的邪儒赵高，指鹿为马便是无上的圣力神通，思惟干预物质布局。
洪离玉昨日蒙亚圣孟子收为弟子，脑海当中便出现出很多关于圣力神通、圣力神通，乃至是业力和愿力的信息来，方才对人类的思惟之道更加地神驰。特别是明白了业力和愿力的可骇以后，洪离玉就不难了解，为何当初贤人孔子一人可敌妖族十大圣，亚圣孟子一人也能诛杀四大妖圣了。
“业力诚如离玉所言，乃是一小我畴昔的统统业障，统统的弊端罪恶、惭愧悔怨，凡是统统构用心障的畴昔经历影象，都是业力。即便不为人所知，亦有天知地知本身晓得，业障不除，即便文位半圣，亦不得安稳。”
“然也！离玉兄也不必固执于天数，我等方才成为童生，将来的文位之道还非常悠远。瞻望将来不如着眼当下，我知离玉兄之前都在关外历练，可晓得这一次我们前要去的关外人族重镇的根基大要？”
苏林实在本身现在也仍然是在消化这些孔圣传给他的大道信息，他之前浏览古籍，晓得儒士们的思惟之力，能够通过圣力显像，用诗词、书画乃至是声乐为媒介具，以圣力神通和神通的情势具现化，成为实实在在的进犯手腕。
（ps：第一章！本日子贡坐火车回故乡，要次日早上五点才到，不幸没有存稿，这一章还是在火车上赶的。不晓得能不能有第二章,看火车上的收集和条记本电量啦!）
苏林浏览的那些古籍，大部分对于关外蛮荒之地的记录都模棱两可，乃至有决计美化的怀疑。特别是近千年来，人族在关外的一些生长，建立了数个贸易重镇，专门有来往贩子处置蛮荒之地的货殖贸易。
浅显的儒士斥地智海，脑海当中，只会获得一些关于圣力神通和神通的最根基信息，以及一些根本的神通神通。只要以圣言开智，被贤人承认，收为开智弟子的儒士，才会被贤人赐下更多的信息来。
苏林点了点头，他昨日夜里也细心地揣摩了一番这几种层次力量，说道，“而愿力则是世人之力，半圣便可传播思惟，广收弟子，乃至能够建立圣庙，接管百姓们的参拜，接管愿力香火。想当年，孔圣周游天仁大陆各国，门下弟子三千人，广布儒家思惟要义，终究以愿力扑灭圣位，成绩无上贤人。乃至于连全部大陆都改名为天仁。”
“抱愧了！离玉，昨日我也只是有感而发，这实在算是下句吧！有下句而无上句，或许只要比及甚么时候兴趣来了，再补足吧！”苏林本身倒是想将这句诗补足，说不定又是一首鸣州的高文，不过“文章本天成，妙手偶得之”，想要真正地写出一首富含豪情和思惟的诗词，那里是那么轻易的？