关于蛊术，最有发言权的就是桑柔了，“你猜的没错，那四个苯蕃人就是中人傀蛊，他们的统统症状都合适人傀蛊的特性。人傀蛊是种红色的蛊虫，幼虫好似蚕宝宝一样，被施于人身今后，能够抹除人的影象，然后施蛊人能够向此人傀蛊收回一条号令，人傀蛊再去影响宿主。固然影象被抹除，但一些骨子里的风俗没有体例抹除，比如一小我是左撇子，那即便中了人傀蛊他还是左撇子，这也是为甚么那四个苯蕃人，不但会打猎，还会膜拜顶轮宫的启事。”
“并不是按功力，而是按蛊虫的气味。那四个苯蕃人的灭亡，是因为背后的人让人傀蛊捐躯，作为捐躯的人傀蛊，会猖獗的吞噬宿主的精气神，然后分泌毒物，那四人浑身变黑、伤口不愈合、流脓就是被人傀蛊分泌的毒物腐蚀后的症状。而打仗了这四个被吞噬精气神宿主的人，身上就会残留人傀蛊的气味，在蛊虫的眼中，那气味就和黑夜中一个灯笼一样的敞亮。”桑柔悉心的讲授，让世人都仿佛在听故事一样聚精会神。
统统人堆积在大厅内，陈璞把他看到的环境，加上本身猜想和推断，都跟大师复述了一遍。
再次就是，这群养蛊人是凭甚么晓得会引来四个天榜妙手的，陈璞不信赖这是个偶尔，恰好给四名苯蕃人种上人傀蛊，然后恰好引来四个天榜妙手，豢养四个地傀蛊，从而节制四个天榜妙手。如何看这都是打算好的，只等着圆月派入瓮。
如果这四名苯蕃人死在了那山洞中，如何办？那些养蛊人会冲出群山找到四人，来豢养地傀蛊？这较着不成能。
跟着范围的增大，苯蕃存活的仆从开端不敷用了，就有人想出了操纵苯蕃和天下的隔断做文章，用苯蕃仆从做钓饵，勾引想要斥地苯蕃到中原商路的中原人进入巴彦群山，在夜晚开释瘴气，迷晕统统人，轻而易举的就获得了取之不尽用之不完的养料。
独一的能够就是，事情会如何生长，这群养蛊人全数晓得，他们只要伸开口袋就好。圆月派必然会来，必然是四个天榜妙手，必然会在阿谁时候点进入群山。
陈璞摇点头，“这世上另有太多我们不晓得的奥妙，不依托武服从不能活百年以上？依托药石行不可？如果真的有冤魂和怨气，那灵魂能不能换身材？死人能不能重生？”