蓝华扶住张角，“张角，你何故如此固执。”
他就是谷鬼子的第十三代传人，祝公明，住在南阳一山，所教弟子不过两人，蓝华是第三个。
蓝华苦衷重重，举杯就饮。
蓝华细思火药，枪械，如拥一州之地，数百万百姓民气齐聚，百万巨银，集天下巧工大师，一二十载或有小成，办理不易，稍有差池，全功尽弃，毕竟也是水中望月。
公元182年，蓝华学艺终成，下山出世。
青州一战，曹操获黄巾军三十余万，屯田生息，活人无数，此为后话。
祝公明也没法答复蓝华，只叫他思考，感悟，虽是抱负之道，但说无妨。
蓝华言毕，行了大礼，三拜而起，转头下山，头也末回。
古时商贾职位低下，还不如民，仕进必先出世士家，举孝廉，任官数十载，如有作为才会下放做得州牧，郡守。
张角以不似畴前寒微，举手投足，上位风采，身边护法有四，六合玄黄各一，教众百人，两路整齐，见张角走过，便呼天公教主，张角知蓝华谨慎，备了一桌酒菜，禀弃摆布和蓝华喝酒谈天。
蓝华叹了口气，归去说得张角放弃布道，自去求得名师，学得十载，再来出世，或许这当代上仍有容身之所，不似布衣百姓饿死路边。
黄巾叛逆必败之局，终被弹压，百姓叛逆粉碎尚可，扶植不可，枉死性命罢了。
祝公明道：“墨家之道，天下大同，你观如何？”
“天下之事，何为始，何为终，何为因，何为果？”
蓝华点了点头，心想这和后代的科门生长观倒有些类似之处，“本日一别，不知何时再见，望师尊，保重。”
张角的步队里没有几个高才生，读书人是不肯意造反的，修身齐家治国平天下才是当时读书人的政治抱负，即便是被天子铢了九族，也不肯意造反的，皇权思惟根深蒂固，那些活不下去，熟谙不了几个字，就被张角招出去了，很简朴的启事就是不读书，不晓得理和礼，儒家的礼，义，仁，忠，这都是当时读书人被灌输的认识形状。
正因为蓝华本日与张角谈天，导致了他郁结于心，十二年后黄巾叛逆，张角主力受阻，便旧病复发，一病而亡，黄巾军各自为战，一败涂地。
“师尊，我做之事，皆为百姓福祉，挽救百姓于水深炽热，还天下承平，如若士家挡路，我必屠之！”张角忿忿讲道。
“人有三六九等，如之何如？”蓝华又问。
蓝华踌躇片段，还是感觉，农夫军如何打得过武装精美的国度军队呢，叹了口气讲道：“我夜观天象，承平教叛逆，终不能胜！”
儒家文明，德治天下，人分三六九等，六德六行，众生划一只是大逆不道，士家大族把持政资，百姓目不识丁，士家眼中百姓皆为牛马，皇亲贵戚眼中百姓不过草芥。
张角放下酒杯，问道：“师尊，不过一载就游历返来，可曾寻得天下豪杰？”
蓝华自知程度有限，叫张角派人去寻名师，那些着名的人没有一小我情愿接管蓝华拜师的，不过有一世外高人倒是情愿收蓝华为弟子。
蓝华说完，心也是非常痛的，他想为这个即将倒下的大厦做些甚么，但仿佛统统都在沿汗青的轨迹生长，乃至他所做所为，恰是在制作汗青。
蓝华看着张角眼神有些古怪，他记得张角的叛逆标语是，彼苍以死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉，如何把曹操的计谋目标讲了出来，这个时候灵帝才13岁，十年以后也才20多岁，张角说的彼苍以死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉，意义会不会是咋们把这个寺人把权的天子废了，咋们立个无能的新天子，甲子年叛逆，天下就承平了，这仿佛说的畴昔，张角向来没有说本身要当天子，而是做大贤能师（做大贤，做太师，做天子的教诲教员呢？）