以是，朱元璋才弄了这条“哪怕之前的朝代已经到了该被颠覆的程度，完整失德了，但第一个起来造反的人，仍然不得好死。因为第一个造反的人使百姓从战役状况重新进入了战役状况，是要遭天谴的”。
以是第一个篡汉的王莽该死、黄巾军的张角也该死、隋最后窜改近况以是短折，
并且汗青上这套实际也有很多究竟论据：秦第一个大一统，窜改了之前的近况，以是秦不得好死吧？
凭着这份功绩，李素在汉灵帝驾崩之前，能捞到的犒赏升官，想都不敢想。看看汉武帝当年对公孙弘和董仲舒的犒赏有多重，就晓得了。
顾雍跟从蔡邕五年，从没见过恩师说那么重的话，也是不由跪下：“恩师教诲，元叹不敢不听，只是……统统过分俄然。不如，我归家以后，哀告父母长辈，徐图后计？如有机遇，雍敢不为国度效力。”
如此一来“反元晚”这个弊端，在这套话术下，就变成上风了：他和刘邦都属于晓得暴秦/暴元无道，天命变了，但他们不肯第一个跳出来把百姓引入战乱。他们是其他反贼已经把百姓引入战乱后，出来清算残局的，以是清算残局的人才既有同一天下的天命，又没有首引战乱的天谴。
同时，也承认“天命有变、存在朝代更替”这个大师都承认的点。
还是那句话，有文事者，必以武略济之。
略微提两句，他的大杀器，就是后代刘基、宋濂、方孝孺从儒家典范里，为朱元璋论证出来的“殿兴有福”神术，可谓帝国期间统治群众哲学的最高究极形状。
“要翻芒砀山了，一起上谨慎山贼流寇。”下船上马的时候，李素也忍不住多提示了一句。固然汉高祖从这里起事以后，几百年来汉朝统治者对这儿管理力度加大了很多。
这就叫“首倡必谴，殿兴有福”。
直到南梁的时候，北朝叛将侯景来投降梁武帝萧衍。自言为了投梁，家眷妻小都沦陷在北朝，被北朝天子殛毙了，求梁武帝另赐他老婆，还说“想娶王谢家的女儿”。