这就是读经人，看似文明人，实际就是土著。
绝大多数人太庞大，对峙不了简朴的体例，只能看到简朴的人手里，终究淘到的那粒金沙。
冲阵之时，两军订交，弓手就丧失感化了，只能抛射后续梯队，阵前弩手都会撤后。
天下没有失利的实验，一个失利的实验就能证明一个弊端的体例，实验本来就是穷举遴选法。
真正虔诚的信徒，就是他如许的信徒，只信本身的神，为何要按异教徒的品德与指引办？
跟在张飞身后的士卒则是服色同一，腰栓牛皮武装带，背挎紧身携行背囊。腰背插着小斧，很多人手里还拎着两尺多长的斧头。
实验军队是北方军的轨制投资，是长久化的不间断投资。
斧头兵一人携八枚飞斧，一杆破盾斧，面对马队一轮飞斧扔出去，重力加快度，能把端着马戟的无盾重马队干懵，披甲的马挨上一斧都得神经。
李轩闻声高兴不已，边走边摆手，哈哈大笑，“你夸我我倒是挺欢畅，可我如果然认了，那我这个瓶子就满了。我是有瓶子的人，武安君那种盗天机的人，是没有瓶子的人。我不是盗天机的人，但鼓励你们勇于去盗天机，取多点星星下来，把我照亮。”
这就是为甚么他怕死，却忽悠别人勇往直前。为何他对封侯没兴趣，却鼓励自家人万里觅封侯。
这是甚么？这就是虔诚的信徒啊，他只信本身的神，目标只要一个，随心所欲。
土著一样，却觉得学历很高，知识赅博。
“我不是盗天机之人，我他妈是天高低来的欺世盗名之人。”
入阵前，对劈面刀盾戈矛枪戟的敌军步阵，先扔一轮手榴弹。
他求的又不是不卑躬屈膝，不抱大腿，有骨气。这些上帝，如来佛的谁爱信谁信去。
一德之下，就是土著的天下，诸夏统统的学问，包含农历度量衡等标准，连带传统节日，乃至连糊口中的成语，几近全数来自于诸子百家时的春秋。
“很好。”
不是樵木砍柴的矩形斧，而是独一斧柄上横一条金属，一面开斧锋的锤形斧头，更像砸钉的锤子。
大破赵军，却无二破之心。这可不是经，这是审时度势。因时而异，因势分歧。可随势如风，无相无形，乃至窜改无穷，亦能刮风雷于高山，乘云直上九重摘星。这就是盗天机的人，平生交战，每战棋盘上就又多了一颗星，战法次次分歧。
武安君如许的军神是不灭的，不管复活何代，还是能把代绝了。
土著部落中的巫师，很受部落中的人尊敬，知识好赅博啊，可让内里人一看，还是土著。乌丸，三韩，高句丽的丞相，让大汉的名流一看，土著。可汉地也一样啊，一旦退化成了井，甚么丞相，名臣，传授的，内里人一看，土著。
当他是甚么了？为别人目光而活的行尸走肉，还是一堆伪神的喽啰？
他要的是随心所欲，既然他晓得他本身要的是甚么，又如何会遵循道旁路人的指导走路，又如何会被路上的风带跑？
北方军若要天下，就不能用井中养土著的体例。
李轩负手呵呵一笑，“独占的本领，只要白起与霍去病如许的人，才独占的本领。而不是经规定的条条框框。两个棋部下棋，学经的棋子数量是牢固的，盗天机的人，却能够从棋盘以外取新的棋子，放于棋盘当中。
这都是实验军队出来的新军器甲胄，新兵种体例，新战法。
我但愿我们北方军的将领，都能效武安君事迹，勇于直上九重摘星，不必白首前人旧经。”
多出豪杰，好庇护他，多摘星下来，好照亮他，这也是他的道。