如果真如张角所言，这事或许真无能干，不过张角仿佛叛逆后没多久就死了，张角身后，张宝，张梁就黄甫嵩打败了。
蓝华哪知，十载以后，承平教众百万之巨，百姓不得生存，拖家带口，牵牛带具，投入黄巾，颖川败北，黄甫嵩坑杀十万，三十载叛逆黄巾死伤五十万不足，黄巾皆为百姓，在朝廷眼中不过逆贼罢了。
“百姓之事，何解？”蓝华持续发问。
古时商贾职位低下，还不如民，仕进必先出世士家，举孝廉，任官数十载，如有作为才会下放做得州牧，郡守。
张角放下酒杯，问道：“师尊，不过一载就游历返来，可曾寻得天下豪杰？”
蓝华踌躇片段，还是感觉，农夫军如何打得过武装精美的国度军队呢，叹了口气讲道：“我夜观天象，承平教叛逆，终不能胜！”
鬼谷之术，主修纵横，并非如传言的奇门遁甲之术，内容大抵是交际，处世，策画（诡计，阳谋），度势，观人等等，连兵法布阵这些都很少讲。
蓝华细思火药，枪械，如拥一州之地，数百万百姓民气齐聚，百万巨银，集天下巧工大师，一二十载或有小成，办理不易，稍有差池，全功尽弃，毕竟也是水中望月。
“可有豪杰愿跟我等一起共创一番奇迹？”张角又问。
龚都，程志在前赶车，蓝华车内一起颠簸，心中越想越躁。
儒家文明，德治天下，人分三六九等，六德六行，众生划一只是大逆不道，士家大族把持政资，百姓目不识丁，士家眼中百姓皆为牛马，皇亲贵戚眼中百姓不过草芥。
蓝华言毕，行了大礼，三拜而起，转头下山，头也末回。
张角养病期间，蓝华在旁顾问，余暇之时写些后代的办理经历，精兵强将，屯田养民之法以便给张角鉴戒。
蓝华说完，心也是非常痛的，他想为这个即将倒下的大厦做些甚么，但仿佛统统都在沿汗青的轨迹生长，乃至他所做所为，恰是在制作汗青。
“师尊不知，我若不反，天下百姓没法活命，也会揭杆而起，朝廷剿之轻而易举，我若聚众，另有一博，真如师尊所言，我生无动机！”张角答道。
祝公明也没法答复蓝华，只叫他思考，感悟，虽是抱负之道，但说无妨。
蓝华扶住张角，“张角，你何故如此固执。”
张角为蓝华满了一杯烧酒，然后倒给本身，举杯敬之。
蓝华点了点头，心想这和后代的科门生长观倒有些类似之处，“本日一别，不知何时再见，望师尊，保重。”
蓝华自知程度有限，叫张角派人去寻名师，那些着名的人没有一小我情愿接管蓝华拜师的，不过有一世外高人倒是情愿收蓝华为弟子。
“天下之事，何为始，何为终，何为因，何为果？”
张角亲迎蓝华，教众不知何人，蓝华奉告张角不得厚礼相待，免生别人猜忌。
“人有三六九等，如之何如？”蓝华又问。
张角的步队里没有几个高才生，读书人是不肯意造反的，修身齐家治国平天下才是当时读书人的政治抱负，即便是被天子铢了九族，也不肯意造反的，皇权思惟根深蒂固，那些活不下去，熟谙不了几个字，就被张角招出去了，很简朴的启事就是不读书，不晓得理和礼，儒家的礼，义，仁，忠，这都是当时读书人被灌输的认识形状。
公元182年，蓝华学艺终成，下山出世。
“两害相较取其轻，为师也不知如何决择，如若天命使然，你便自行其事，为师也不阻你，为师已没法教