杨仪忙不迭地点头，现在的他像杨虑的小主子。
“不过，如果把读书人当作寄食者的代表，这个事理仍然是建立的。天下地盘总量自有定命，就算是不竭开荒，也不会无穷制的增加，能赡养的人根基上有个极限。多一个寄食者，就会少一个农夫。是以，寄食者的比例也有一个极限，对不对？”
“你呢？”孙策转头看向杨仪。
“我选耕作自食。”杨虑游移了半晌，但还是给出了答案。“颜回箪食瓢饮，不改其乐，孔子称其贤，我情愿做如许的贤者。”
杨虑板着脸，一本端庄的说道：“读书就是为了明理，人能够不仕进，但不能不明理。”
孙策看着杨仪。“你也是这么想？”
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杨虑悄悄地松了一口气。
杨介点点头。“将军好派头。”他说得很客气，但杨虑、杨仪兄弟却面前一亮。就算是手无缚鸡之力的文弱墨客，有几个不敬慕那些远征万里、扬威天下的豪举，更何况他们兄弟正当年轻气盛，一心想建功立业。杨家在襄阳算一方豪强，放眼全部南郡就不可了，更别说荆州乃至大汉，主动进取几近是本能，孙策一下子抛出天下这么诱人的目标，他们岂能不动心。
孙策看在眼里，笑在内心。这兄弟俩固然相亲相爱，但禀性还是有很大辨别的。杨虑相对淡泊，杨仪却更功利些。他看着杨虑，诘问道：“如果你杨家没有庄园，在耕作自食和仕进食禄之间，你选哪一个？”
孙策可贵的严厉。“大丈夫立世，品德、事功不成偏废，学颜回，成了亦不过独善其身，上不能辅国，下不能养家，父母老婆衣食不全，有德无功。如果不成，便流于虚假，只要大言不惭。学子贡，成了能够兼济天下，不成也能纵持一家生存，没有大功也有小功，不至于一事无成。”
“你说得没错，没有读书人，户口也一样会增加，最后还是人多地少。我阿谁题目是一个颠末简化的题目，为求语出惊人，不免矫枉过正，有些夸大。实际环境要比这庞大很多，天下读书人可没有这么多。”
“我也同意读书人多一点好。不过，读书人与读书人也有辨别。有的人读书是为了明理，有的人读书则是为了仕进。你们说，是为了明理而读书的人多一点好，还是为了仕进而读书的人多一点好？”
孙策看着杨仪吧啦吧啦的一通口算，实在有些吃惊。他见过如许的孩子，学过珠默算的人比这还夸大，连指头都不消扒，但杨仪必定没有学过珠默算，这年初连那种算盘还没呈现呢，只要摆在盘子里的算珠。
孙策笑了。“你们兄弟志向高远，我一个也不敢比。如果必然要我选的话，我选子贡。”
“最直接的体例是未雨绸缪，让一部分人分开故里，去内里的天下打拼。天下很大，我们不能把目光范围于面前这几亩田，而应当着眼于天下，将我大汉文明传播到四海八荒。”
碰到如许人，如果没有气力对抗又不想死，独一的挑选就是认怂。杨介自认没有举家赴死的慷慨，以是很干脆地认怂了。不然就算孙策不杀他，几万黄巾军也会要他的命。