躲进山里的汉人传闻了吕布军令，见地了汾水中的南匈奴人尸身以后，无不鼓掌称快。这些该死的胡人，此次总算是死掉了。他们在河东犯下的那些罪过，就该获得如许的成果！
只要找对了人，没有甚么不成以。
吕布给全军下达了一个号令，抓到的统统南匈奴人，男性非论春秋，全数阉割为奴，如果抵当，当场处决！残剩的妇孺和女童，不成虐杀，给每人的肩膀上烙下一个吕字标记，表示这些人都将成为吕布的仆从和私产！
另有一句话叫做“斩草不除根，来年比人深”，环伺在大汉四周的外族，贪婪成性，不事农耕，依托劫夺强大，不管是曾经的匈奴人，现在的鲜卑人，羌人、乌桓人，还是今后的突厥人、女真人，无不给汉族百姓带来了深重的灾害。
卢植对吕布的担忧无言以对，斩草除根的事理他比谁都明白。黄巾乱军被停歇已经有好几年，但前面仍然有白波军、黑山军在造反反叛，归根结底还是没有从根子上处理题目。
吕布的军队已经完整封闭了从绛邑至永安间的三百里地区，每天都有大量的马队分离到平阳、杨县和襄陵抓捕零散的南匈奴人，每天都有被抓到的南匈奴人要么被砍头，要么被阉割，要么被烙上印记。
悄悄流淌的汾水见证了持续不竭的殛毙，每天都有几十上百具尸身被抛进河中，然后脸孔狰狞的浮在河面上，顺着枯木和败叶向下流活动。
王邑来到绛邑城与吕布和卢植等人相见，吕布表示本身偶然持续呆在河东，气候转暖以后便要北上并州。王邑跟吕布互不统属，没有来由要求吕布留下来替他保卫绛邑。王邑要求吕布给他留下一千士卒戍守绛邑城，被吕布回绝了。
吕布的麾下不到两万兵士，听着仿佛要比忙着招兵买马的曹操、袁绍、袁术等人强出一头，但他要去的是并州北方，一小我烟希少，胡汉混居且混战不休的边鄙之地，如果在河东折损的兵力太多，就会伤到底子。
朝廷的官员能够跟造反的农夫军首级停止合作吗？
以农耕为生的汉人，就像勤奋和婉的羔羊。以劫夺为生的游牧民族，就像贪婪残暴的恶狼。想让羔羊获得保存和强大，独一的体例就是把统统的恶狼十足宰掉！
曹袁等人地点的处所，都是大汉人丁稠密之地。像袁术现在去的南阳郡，一个郡就有一百五十万人丁，轻能够爆出五万以上的军队。而袁绍一旦拿下冀州，他起码能够招募到二十万以上的军队。
吕布对于兵力有着复苏的熟谙，以是从一开端就在谨慎翼翼的利用兵力，尽量制止军队的伤亡太高。
都说“非我族类，其心必异”，吕布对此深有同感。南匈奴人内附大汉已经上百年，但一看到汉庭衰弱便开端反叛，厥后还趁着晋朝八王之乱的机遇独立建国，这就是“养不家”的典范。
吕布给王邑出了个主张，让他此后跟杨奉搞好干系，碰到伤害时请杨奉出头，如许白波军其他各部就不好来绛邑搜刮和反叛。
卫觊对于吕布不经审判就把南匈奴人阉割掉的做法也有定见，但吕布不给他颁发定见的机遇。吕布任命卫觊为抚民官，让他去把躲进山区中的汉人百姓招安返来，各归其乡。
陈宫倒是不如何在乎，他感觉南匈奴人就算死绝了，也是一件功德，起码大汉此后少了一个承担和隐患。在陈宫看来，吕布能够忍住杀意留下男性南匈奴人的性命，已经算是格外开恩了。
既然是行军作战，吕布的军令就是国法，谁都不能违背。
关头是王邑本身要认清楚情势，主动的放下架子。杨奉跟郭大等人比拟，目光要长远一些，不会为了一些蝇头小利就坏了本身的名声，这一点很首要。