当卢植陪着盖勋把酒叙话的时候，吕布也正在和张辽、宋宪等将领筹议事情。
十岁的傀儡天子刘协，只不过是朝堂上的一具泥塑木胎。吕布如果真要对着圣旨膜拜，不等因而在向董卓鄙人跪吗？
由此可见，膜拜接旨的套路，是厥后才有的，并分歧适古礼。从上古开端，哪怕是最讲究礼节的周王朝，也没有臣民见了周天子要昂首膜拜的事理。儒家的先圣孔子见了诸侯国的国王，也不消行甚么膜拜之礼，都是作揖罢了。
这些来自雒阳的歌伎伶人，本来是天子和达官朱紫们为了淫乐而养，他（她）们除了吹打、唱歌和跳舞以外，根基上没有别的餬口技术。吕布不想做一个死于安乐的昏庸主公，以是对于这些吃苦的东西内心有些架空，但他感觉一支军队也需求恰当的文明文娱活动，如果能把这些歌伎伶人练习成近似于后代的那种文艺鼓吹者，仿佛也是个不错的挑选？
吕布说：“我们军中奇缺各种人才，雒阳送来的这一百多人当中，有能工巧匠、太医妙手，另有善于饮食、缝纫、织造之类的宫人，各营务必抓紧时候从兵士当中选出一些能够充当学徒的好苗子，我会把他们安插到这些人中间，让这些兵士学习到一些奇绝技术，以便将来为雄师办事。”
张辽发问说：“雒阳来的这些人当中，另有很多的乐工、伶人和舞姬，皆为吃苦之用，如何措置？”
王晨皱着眉说：“真没想到，吕奉先竟然不是好色之人，这跟传闻的完整就是两样啊！貂蝉如果不能靠近吕奉先，仅靠我们两人，只怕难以说动他。”
盖勋不会真的在乎吕布是否跪下接旨，因为这封圣旨只是董卓的意义，如果吕布给董卓下跪，盖勋反而不喜。
这些人在说话的时候，间隔他们只稀有尺土层厚度的地窖内，宋宪和几名流兵正将耳朵贴在几个铜管上面，窃听这些太门生的说话内容。
臣上面见天子时要行大礼，也就是膜拜，这套臭端方是在汉高祖刘邦即位以后，儒臣叔孙通帮手刘邦制定的。当时刘邦很镇静，曾说过一句话，“吾乃本日知为天子之贵也！”
今后以后，大臣觐见天子时，就需求膜拜施礼。大臣驱逐圣旨时，相称于直接聆听天子的叮咛，也就需求跪下接旨。
隔墙附耳偷听别人的说话，手腕太低端。吕布直接让人把铜管埋进这些房舍的地下，此中一端打形成房屋内的装潢，就埋没在床榻中间，只要屋内的人不是用手写字交换，根基上都逃不过地底下的监听。
王粲用佩服的目光看着杨潇，说：“杨兄，事情真如你猜想的那样，盖元固（盖勋字元固）跟吕奉先真的闹僵了！你感觉吕奉先会不会替董卓撤除盖元固啊？”
吕布作为边将，用身披甲胄不便膜拜为托口，回绝向傀儡天子颁布的无关痛痒的旨意行膜拜之礼，在这个礼崩乐坏的乱世，算不得甚么太逾矩的事情。
吕布佯装活力，径直回到府中。卢植则把盖勋拉到本身所住的宅院，为盖勋拂尘洗尘。张范和卫觊等人纷繁来到，陪着盖勋吃酒叙话。
吕布答复说：“这些人也有大用处，但不会像他们以往那样为官员和朱紫演出扫兴，我要把他们改革整天策军所需求的特别人才！”
如果吕布今后能拔除君臣膜拜之礼，天下绝大多数士人都会鼓掌称快，果断支撑。启事很简朴，这玩意本就于周礼不符，带着激烈的屈辱逼迫之意，真正的儒士谁会同意？
“如何办？老诚恳实的在天策府内里呆着！不要做任何过分的小行动，免得人家把我们当作特工给撤除！天策府中现在贫乏各种吏员，只要我们当真结壮做事，天然能够获得天策大将的赏识和重用。他也晓得我们出身太原王氏，只要我俩获得他的信赖，王家在并州天然安稳。”