到了公元200年6月，长安城终究比及了一个，统统人等候了五年以上的动静：南边丝绸之路的骨干道，即将完工！
乃至遵循王越供应的谍报，刘辩现在乃至思疑，郭嘉就是中原共和国奥妙的谍报来源。一开端两边就是通过手札停止奥妙联络，厥后担忧不保险，郭嘉换了种体例答复罢了。
说完顿了顿，不免自嘲的持续嘀咕：“也是我晓得郭嘉那的性子，不然以他的才调，我也会思疑他！或许，这个天下能无前提信赖他的，实际上只要曹操吧？！”
最后的勘察和绘制已完成，只要遵循这个线路停止修建，那么根基上完成后两边的公路是能够接驳到一起的。这类施工技术在之前想都不消想，只是跟着中原共和国传出来的标准化和标准化修建技术，另有一系列的偷师以后，才大汉帝国和大汉共和国才学会了这类先进的铺路技术，乃至开凿隧道也用上了分段开凿的技术，工期大幅度缩减。
究竟证明，自下而上的最后，实在就是自上而下。然后两边同时尽力，如许才气全面推行墨门的学说。实际上他和林铭都堕入了一个误区，还为此辩论了那么久。检验以后，王越感觉既然刘辩这里已经不待见他，那么他又何必持续在这里华侈时候？
李煜收到谍报以后，天然叮咛秘书构造人大代表大会，同时让林铭给对方回了句话：“君敢来，我敢用！”
此中就包含了南中地区的强者孟获孟忧，以及兀突骨等蛮将，更有孟节这个有着不错学问的蛮族文臣和医师投效。
若非家人也在长安，一旦稍有行动很有能够会遭到毒手，说不定已经挥袖而去。
再通过文明的传播和入侵，颠末几十年乃至上百年的时候，把这里变成大汉帝国治下的一个或数个州郡，把这里的百姓变成中原的又一个全新的民族。这个观点，来自于中原共和国的万族共和观点，由郭嘉提出，获得了刘辩的承认，并作为对外的固有标准。
佛教已经成为了这里的首要教派之一，但传统的印度教却也另有很大的市场。曹洪遵循刘辩的叮咛，操纵宗教的分歧，另有文明的分歧，乃至另有君王间的贪欲，借助经济、文明和强大的武力，让这些国度保持着相对分裂的状况。
大汉帝国就如许退居幕后，静悄悄的看着面前产生的统统。通过这场战役，他们固然仿佛没有任何好处，却也通过战役洗劫了很多的财帛。人丁和地盘分了出去，却也是把仇恨转移到了康居国和大月氏国，把本身给抛洁净。
今后比及这里的痛恨达到必然程度，那么就能够以第三方的形状呈现，帮忙安眠国复国。不过到时候，安眠国就不再是甚么帝国，而是一个从属于中原帝国的小国。
相对的，平原东部的偌大地盘则归康居国和大月氏国统统，同时大宛国和乌孙国也分到了很多的好处。两国朋分了这片地区，并且调派官员，弹压处所不从命的百姓和权势。
王越对刘辩开端绝望，最后变成绝望。蓦地回顾，倒是发明李煜已经混得风生水起，连带着墨门在中原共和国的影响力也越来越大。同时鲜明发明，新的地盘内里，墨门不但也在帮忙处所停止发蒙，李煜也自上而下的推行墨门学说，社会党也是非常的活泼。
跟着秘书分开，李煜不免嘀咕起来：“刘辩那小子，甚么都好，就是太多疑了！”
他思疑曹操，思疑荀氏，思疑张氏，王越天然是最被他思疑的存在。关头是这类思疑太有主观意味，是故是否要被思疑都是刘辩论了算，别人就算供应再多的证据也没用。