周澈把酒樽捡起，放在案上。周鼎伸手拿过，也不嫌脏，从边儿上的铜卮中舀了一勺酒，倒入樽中，又舀了一勺，连瓢一块儿递给周澈，说道：“来，同饮，同饮！”
这个年代的汉族击剑之术，分为两种，一种执剑在手，进退格杀。另一种则是“投掷”，把剑投出去，远间隔杀敌，军中有喜好用“短戟”的，投掷伤人，和这个差未几，走的是同一门路。
一个男人以手支头，斜卧榻上。从周澈这个角度能够到他没有束髻，披发敞怀，空出的一只手拿着青铜酒樽，闭着眼，在听跪坐在榻前的两个侍女鼓乐唱曲。
周鼎家的宅院很大，前后三进。
这座阁楼，便是周鼎家人居住的处所；而右边的高台，则是祭奠地点。
顺着小奴的指向，周澈见在院中的亭园里，可不是正有一人在亭下喝酒？他说道：“不必了，我畴昔就是。”小奴自退回前院，守流派。
“吾知。”周澈回道。
周澈入内打量着，门内右边是一个长方形的石槽，门庭两边是马厩，也是悬山式，摆布对称。门左边与马厩相对，挨着墙有两间屋子，这是门人和养马人住的。
“这几年你没退步啊！比元福好多了。”
周乘一脉秉承第五房先祖周良公的风格，“财产每增，辄以赡宗族、亲朋”，以是地步、家资遍及未几，乃至有的支脉可称贫困，比如他的宗子，因为“家贫无书”，乃至不得不去周恂家借阅。
他的儿子周勰，字巨胜；因恶外戚梁冀擅权，不肯退隐。时梁冀贵盛，被其征命者，莫敢不该，唯勰前后三辟，竟不能屈。后举贤能刚正，不该。又公车征，玄纁备礼，固辞废疾。在前年病逝。归天后，蔡邕为他写了诔碑。
五经者，《诗》，《书》，《礼》，《易》，《春秋》。
伴着乐声，周澈走到亭前。侍女们见了他，想停下乐曲。周澈摇了摇手，表示她们持续。
“周氏武学？”
周鼎暮年做过郡都尉，现在和周澈竞技天然是前者。实在如果单是投掷，用短戟更好，但短戟的柄长，投掷较为轻易。剑又要比箭矢重多了，又没弓可放，全凭一点感受。初学者因把握不好力度，或者投过，或者不及，又或者投偏，又或者不能保持剑尖在前。
周鼎挥了挥手，说道：“起来，起来！跟你说多少次了，不要总这么拘束无趣！”
分开周乘家，顺着巷子向东，走过几户宅院，来到周鼎家门前时，周澈的表情变得好起来。
只听‘当！’一声刺响，周澈被震得双臂发麻，手中长剑几乎脱手而出，周鼎也被震得后退一步。
周鼎只穿了件薄衣，还没有掩怀，听了周澈的提示，他浑不在乎，从榻上起家，由侍女给他穿上鞋子，扯住周澈的手，笑道：“几年没见你，我手痒痒的。……，阿奴，取剑来。”侍女应了，退出亭外。
周澈接过来，两人皆一饮而尽。饮完一樽，又连饮两樽。侍女把剑取来了。周鼎顺手将酒樽又丢到地上，接过剑，分给周澈一把。他立在亭中，披发执剑，摆布观顾，定了放心境：“开端吧”
两人来到院子中心，周澈缓缓从鞘中抽出长剑，寒光闪闪，锋利非常，竟然是军队的制式长剑，重量也恰好，非常趁手。
“仲兄，本日气候虽好，但秋风渐凉。穿衣还是需求多加谨慎的啊。”
元福是周仓的字。
当然汝南周氏，不止周乘一名大贤。另偶然价嫡派的周举他们家，周举字宣光，其父为故陈留太守周防，其人姿貌短陋，而博学洽闻，为儒者所宗，京师号称“五经纵横周宣光”，历任两千石的高官，曾被拜为侍中，与杜乔等七人分行天下，查处贪赃、安抚百姓，名重于顺帝朝。天下称之，号为时之“八俊”。二十年前亡故。