遵循法则，“鞠城”的款式是摹拟天圆处所，对比阴阳，以是“鞠”是圆形的，而“鞠城”是方形的。
里民们闻言大喜，都是精力一振，群情纷繁，不管是喜好蹴鞠的抑或对蹴鞠没啥兴趣的，都说道：“早知练习便是蹴鞠，今儿该早来！”
周澈在高山的四周划了直线，构成一个长方形。长方形的框架内就是赛场，也即“鞠城”。他又在中间划了一道直线，把全部“鞠城”平分为两半，插手比赛的步队各占一方。
韦强拿出“鞠”后，里民们欣喜骚动的模样一一落入他的眼中，贰心中蓦地一松，想道：“此事成了！”表示裴元绍、韦强命里民温馨，笑道，“不错，就是‘鞠’。”
通过蹴鞠，一来能够熬炼士卒的体格；二来通过狠恶的身材对抗，能够激起出士卒的勇悍、不伏输精力；三来两方对战，又能培养士卒的团队精力；四来因有裁判、有法则，又能够使士卒养成从命号令的风俗。令下则勇往直前，令禁则伏首贴耳。
……
虽说“蹴鞠”很简朴，上场就能踢，但毕竟还是需求构造的。比如人手、比如园地、比如裁判，就按周澈这类打了扣头、缩了水的园地、人手来讲，也需求六个球门、十二个队员，两个裁判。平常的百姓如果没人挑头，蹴一场鞠也是难之又难。就像方才那人说的：前次看蹴鞠，还是在几个月前寒食时看的。――寒食蹴鞠，是个不成文的民风。
“想上场的现在就去找你们本队的队率。人选定下、步队构成后，比赛便就开端！”
有胆小的里民问道：“亭部，你拿个‘鞠’出来何为？”
不管是喜好蹴鞠的、还是只喜好看热烈的，都起哄答道：“行！行！”
别的，设立的有裁判和帮手，遵循比赛的法则严格法律，不因为亲冷淡近而秉公舞弊，即所谓“建长立平，其例有常。不以亲疏，不有阿私”。
周澈登上一个小土山，面对他们大声说道：“我们园地小，以是立不了十二个球门，只能立六个。球门少了，上场的人也要减少，每队六小我。你们说行么？”
上至天子、下至黔黎，好之者极多。“里有俗，党有场，康庄逐驰，僻巷蹋鞠”，还呈现了被称为“鞠客”的专业球员，投身贵族门下，为他们献技演出。乃至有因为蹴鞠而丧命的，前汉时，有一个叫项处的人，身材不好，大夫叮嘱他不要“为劳力事”，但他充耳不闻，仍然蹴鞠仍旧，成果是以呕血而亡，可见蹴鞠的受欢迎程度。
周澈转而大声对里民们说道：“南君诸位愿自组一队与尔等比试。现已有大铁君三人报名，你们再出来三小我，凑成一队便能够开端了！……，只蹴鞠，没彩头，未免少点味道。安文、坪北二里为此次练习捐募了几十石米粮。这点米粮会全数用在嘉奖练习当真上，得胜的一队，每人五斗米粮！”旋即低声对南凌、高佳波、高凯划一人说道，“五斗米粮非为诸君所设，而是为鼓励里民士气。”
“蹴鞠？不是练习么？”
周澈请南凌、高佳波、高凯划一人帮手，在丘陵间选了块高山，把球门放在两端，一边三个。放好后，又策动里民将地上的小石头、土块之类拣洁净。高山上有洼陷的处所，从别处取土，将之填平。人多好办事，没用多长时候，空中就变得平整、洁净起来。
当世蹴鞠分为三类。一类是演出性子的“蹴鞠舞”，演出者跟着音乐，以踢“鞠”为舞，技能高超的还能同时伐鼓、吹打。其次称为“白打”，一个球门，或两人对踢、或两队比试。这两类都是以技能为主。第三类便是正式的比赛了。