“梅超风”。
刘封指了一下旗幡上的太极图。
因而刘封就拿起羊毫和竹简，一边讲授，一边用卦演示。
看着徐氏袅袅娜娜的背影，刘封不由有些遐想。
就瞎编吧，归正你也不能到西域去考证。
“梅超风现在那边”？
还可否？我就等着这一天呢。
“吾笑时人愚痴，现在竟然还用蓍草和铜钱卜卦，如此小儿游戏，不到五分精确，不过是哄人的伎俩罢了”。
“先生未免轻视天下人，可否讲解一下，先生是如何测出来的”？
“略知一二”。
这个小娘皮，在东吴也吃得开，如果把她忽悠到辽东去拜师，可就能从长江出海了。
每个五行，都有旺、相、休、囚、死五种状况。
春季木旺土死，这是卦气的学说。也是京房之论，直到刘封的宿世，这类学说还在传承，并且非常灵验。
蓍草卜卦是最陈腐的的体例，直到现在还在利用。
“如果夫人真有拜师之意，需先过了吾这一关”。
“好啊，倒是要看看夫人有多大本领。如何考较”？
“此前无礼，还望先生恕罪”。
春季木旺。
至于貂蝉和甄宓，还是免了吧。
面前就有一个大师，你非要舍近求远，也真是有眼无珠。
这些话，如果口头讲起来，玄之又玄。即便是对《易经》有所体味的人，听起来也迷含混糊。
现在你奉上门儿来了，倒是省了很多事儿。
“令师是否还收徒”？
如果真能把她忽悠到辽东去，一起海上观光，倒也能够解些孤单。
“陆丰，表字太白”。
“本日另有些俗事，明日辰时，请先生到府里奉茶，可否”？
“先生何德何能”？
嘿！你还不平气？非逼我脱手给你放大招啊？
“辽东桃花岛”。
这个小娘皮，还真的动心了，倒是有股狂热劲儿。
夏季水旺，水生木，木就处于“相”的状况。皇上老迈旺，丞相老二，以是“相”就属于次旺状况。
不过，黄老邪晓得九宫八卦，仿佛也贴点儿谱。
徐氏后退一步，施了一礼。
“太极图”？
“令师姐是否已经婚嫁”？
必然是见了梅花易数的奇异，想找个女的拜师。
师父天然没有，大不了，到了辽东，我本身教上她几手，也算对得起她。
不过，连络太极图讲起来，对于易经比较体味的人，听起来就要明白的多。
期间的范围性决定了，你不成能有太大的本领。
咦？你问这么详细干吗？
“师父倒是也收，不过资质成就不高的，怕是难以入得了他白叟家的法眼”。
“敢问贵姓大名”？
前人非常讲究这个，常常要报出本身的郡望。
“岂不闻道生一，平生二，二生三，三生万物。无极生太极，太极生两仪，两仪生四象。四象生八卦……”。
比如常山赵子龙，燕人张翼德，南阳诸葛亮，前面的地名就是郡望。
他讲授的既细心又耐烦，徐氏听得几次点头，不时发问。这一讲，就是将近半个时候。
徐氏说的确切有事理。
刘封现在就用这类体例，给徐氏讲授。
“此法名为梅花易数”。
不过，你那点儿本领，实在也就是略知一二罢了。
能到辽东这个世外桃源，好好活下去，就算不错了。
蓍草和铜钱卜卦，固然也有必然的精确性，但是精确率确切不高，得出的结论，也常常比较恍惚，很多时候，只能定性，说出休咎。但是不能定量，测不出详细的事件，也不能把事件量化。
“敢问先生郡望那边”？
“先生何故发笑”？
“师承何人”？