孙仲道：“孔明先生请讲。”
孙仲的话一时让诸葛亮没法回嘴，接着诸葛亮又道：“那为甚么又要制止蓄奴呢？方才给我兄长换筷子的侍女不就是奴婢吗？莫非将军之法，是只准州官放火，不准百姓点灯之法吗？”
孙仲笑道：“子瑜兄，你的筷子掉了。”说罢，俯身拾起筷子，对一个侍女道：“去给子瑜先生换一双筷子来。”接着，孙仲反问诸葛亮道：“那鄙人敢问孔明先生，这两条政策，有甚么不好呢？就算是王莽畴昔实施的旧政，只要对老百姓有好处，又有甚么不成以的呢？”
诸葛亮道：“敢问将军，你为何感觉这两条你所说的政策对老百姓就有好处呢？”
诸葛亮道：“孙将军，恕我直言，你在江东按捺豪强，均分地盘都是好的，并且卓有效果，但是我在应天周遭游用时听闻，由将军均分的地盘，严禁自在买卖，并且严禁蓄奴，敢问将军，不知是否真有其事？”
宋朝是士大夫的天国，是世家大族的天国，而是小民百姓的天国。
诸葛瑾听了诸葛亮的这番话，吓得面色惨白，“啪”得一声，筷子掉落在地上。
孙仲道：“子瑜兄，孔明兄弟有甚话让他固然说了，本日不管说甚么，也不管是对是错，都不会带离这张酒桌，如何啊？”
孙仲话语的意义很明白，不要只说好的，也要说说不好的。
孙仲听诸葛瑾的话微微一笑，道：“君子问卜，问凶不问吉。”
插手此次宴会的人未几，也就五小我罢了：孙仲、诸葛瑾、鲁肃、诸葛亮、诸葛均。
“那还请先生先申明，先生感觉那边不好。”
诸葛亮道：“那就先说严禁地盘自有买卖。自古以来，人有聪明笨拙之分，聪明的人，长于运营，那么地盘在他的手中只会越来越多产，故而这类人，天然是具有的地盘越多越好；而笨拙的人，就算分给了他地盘，他也不会运营，也只能坐视地盘荒凉，这类人也就不配分有地步。而将军严禁地盘自有买卖，那就等因而让聪明的人没有机遇具有更多的地盘，而让笨拙的人分有地盘而坐视荒凉。鄙人如有言语不当之处，还请将军惩办！”说罢，诸葛亮站起家来，恭恭敬敬的行了个礼。