关头在于作为当政者能不能用心去发明他们，更首要的是能不能防患于已然。
北匈奴莫奕于的力量最大，鲜卑步度根的力量次之，南匈奴且渠伯德的力量最小。
我们细想一想，遵循天下的常理，没有仁孝之人抛弃他的亲人，也没有忠义之士置君国大事于不顾。
永嘉先生笑着点了点头，说道：“有事理。春秋时，卫国产生了动乱，孔子在谈到处理之道时，曾提出要辩正君、臣、父、子的名分，却遭到了子路的耻笑。
卫国政局混乱，孔子却主张辩正卫国君、臣、父、子的名分；秦楚两邦交兵，孟子却大谈行仁义之道。
永嘉先生又说：“作为一个当政者，非论是一国之君也好，还是一方牧守也罢，没有一个不但愿他的国度或辖区经济繁华、社会稳定的。
这四个异姓王，都未能到汉高祖期间结束，便一个接一个地毁灭了。