会后，请阎先生执笔，何奇兄协理，向朝庭写几份奏报：
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马腾说：“既然大师都附和，那就如许定下来。空出来司马一职，大师可有好的建议？”
阎忠笑了笑，说：“《庄子?天道》中有如许一个故事，某日，齐桓公表情开朗地坐在厅堂上读着贤人之书。
本日我找出《品德经》，刚看完第一章，虽分歧《易经》，但也茫茫然不知其所云。先生可否教我？”
二是关于汉阳牧师苑升格一事，细说此中渊源，并建议刘人和出任升格后的汉阳牧师苑牧正、司马骏出任汉阳牧师苑马丞、骊轩县孝廉兒仓出任汉阳牧师苑民丞一职；
乐熹兄即将出任日勒县丞，空出了五官曹掾一职。
齐桓公答复道：‘是贤人写的书啊！如何，你有甚么疑问吗？’
真正的大道永久没法用说话去描画的，非要用说话去描画，那么我们所描画的就不再是真正的大道。
马腾说：“另有一事。我此次在山丹城外，收伏了车氏兄弟。
轮扁暴露了平和的眼神，淡淡地说道：‘那么，齐王您所读的，也只是死去贤人留下的糟粕罢了！’
这《易经》我翻看了一遍，如看天书；
永嘉先生说：“明公的思路是对的。
听到此处，齐桓公勃然大怒，骂道：‘我在堂上读贤人之书，你个做轮子的，如何敢非议我读贤人之书呢？
子曰：民之所欲，天必从之。安居方能乐业，民富才有国强，国强则能民安，是为一而2、二而一之理。”
马腾接着说道：“崔自当一案想必已审理结束，杨霸等案正在审理，待结案时再听仓华兄禀报。
安贫乐道虽为人所推许，然世人又有几小我能象颜回那样做到这一点？
齐桓公一脸遗憾地答复道：‘贤人早死了，如果我能亲耳聆听贤人的教诲，那又是多么的荣幸啊！’
马腾说：“年初，我在进京前去拜见恩师的时候，恩师嘱我有空时要多读书，并重点指出要我看《易经》及《品德经》。
世人齐向阎忠称贺，阎忠环环施礼，以示谢意。
马腾说：“发了就好。先生来的恰好，我正有事向您就教。”
轮扁又问了一句：‘那么，这个贤人还在吗？’
众皆附和。