就像最后那波，高宗就有点坑了，那么多捷报传过来，你丫的顺水推舟看当作果呗，能打赢那屁事没有，打不赢直接把岳飞卖了呗。
但是，他的耿耿赤忱只换得“小臣越职，非所宜言”八字批语，并且被肃除军职、军籍，逐出虎帐。
但是高宗、黄、汪等为了向金人乞和，成心打压朝中的抗金力量：先是果断主张抗金的李纲被罢相，继而张所也因畴前曾弹劾黄潜善而遭贬谪发配岭南，终究死于贬途。被张所派去光复卫州等地的王彦、岳飞一军，也因河北西路招安司的撤消而成为孤军。
岳飞接到如此荒唐的号令，愤惋泣下：“十年之力，废于一旦！”但是在朝廷高压钳制之下，岳飞不得不命令班师。百姓闻讯劝止在岳飞的马前，哭诉说担忧受金兵抨击：“我等戴香盆、运粮草以迎官军，金人悉知之。相公去，我辈无噍类矣。”岳飞无法，含泪取圣旨出示世人，说：“吾不得擅留。”因而哭声震野。雄师撤至蔡州时，本地群众要求与军队一起行动，岳飞终究决定留军五日，以保护本地百姓迁徙襄汉。雄师班师鄂州，岳飞则往临安朝见。北方忠义兵孤掌难鸣，兀术回到开封，整军弹压，又攻取了被宋军光复的河南地区。岳飞在班师途中得知凶信，不由仰天悲叹：“所得诸郡，一旦都休！社稷江山，难以复兴！乾坤天下，无由再复！”
不过回过甚来讲，你要真有那么大本领，实在讲事理天子顺水推舟就应当应下来了。
以是说你还要咋样？中间出了变故变动了一些号令你不爽了？张浚怼你你不舒畅了？这还把脾气耍我身上咋滴？
对于这类行动，实在底子就没甚么好说的，官方你这么说也就罢了，说他是为了民族啊，为了百姓啊等等，放到军伍当中就是扯淡，你要干吗？你要做有思唯有抱负的军队？那到底是谁说了算？
岳飞回到行朝，不再像以往慷慨陈词，只是再三恳请朝廷消弭其军职，归田而居。高宗以“未有息戈之期”为由不准。
岳飞和王彦难以同事，便决定带领部伍南下东京开封府，再次接管宗泽的带领。宗泽珍惜岳飞的才调，谅解他的爱国之心，谅解了岳飞的违背军纪（指率队离王彦之事），留在营入耳候调派。
王彦驻军卫州新乡县的石门山，为集结金军所包抄，是以谨慎出战。岳飞有些幼年气盛，责备王彦胆怯：“二帝蒙尘，贼据河朔，臣子当开道以迎乘舆。今不速战，而更张望，岂真欲附贼耶！”带领部下私行出战，攻占新乡县。金军误觉得王彦、岳飞军是宋军主力，因而抽调各路人马，云集新乡，筹办与宋军决斗。王、岳军仅七千人，被金军围困，在突围中崩溃了。岳飞与王彦反面，自率部转战太行山区，其间曾多次攻击金军，活捉金将拓跋耶乌，刺死敌酋黑风大王，迫使金人临时撤退。
岳飞被害后，狱卒隗顺冒险将岳飞尸体背出杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁。隗顺临终前，始将此事奉告其子。绍兴三十二年宋孝宗即位，岳飞冤狱终究昭雪。隗顺之子告之前情，乃将飞以礼改葬在西湖栖霞岭，为岳飞追赠谥号“武穆”，宋宁宗时追封为鄂王，宋理宗时改谥忠武。
套句老话说，不过乎就是甲士的本分就是履行号令嘛。
实在真要说他不明白那些吧也不必然，或许纯粹是一向以来儒家鼓吹的精忠报国的思惟起感化了，所谓苟利国度存亡以，岂因祸福避趋之一个意义。
当然，换个处所也是一样，甚么台湾之类的，不打返来扯甚么战役？你不打我就歇工！