在再次收到了崇拜、冲动和忠心耿耿的眼神以后，曹操笑着道：“传命，全军持续进军，追击董卓！”
长乐未央一词，此中长乐的乐,最早出自周公旦制礼作乐的乐，乐者，六合之和也，出自《礼记·乐记》。
正在大肆封赏李郭二人的董卓，以及一脸高兴和冲动的受封的李傕，郭汜，他们都不晓得，杨武、杨烈此两个官职，本来要在李郭二人担当了董卓挟持汉献帝的事情以后，才会受封的。
当然长乐未央在西汉初期之时，如此说倒是没甚么题目，但是在东汉倒是有些怪了，毕竟东汉可没有西汉初期之时，天下有那么多的封国、诸侯，不过身为西汉的传承者，这句话还是照搬传承过来了。
“是啊，是啊。”
董卓如同魔愣普通，不竭的念叨着相国长乐未央此句，他的眼中发射出一道名为野心的光芒，董卓的呼吸逐步的变得浑浊了起来。
看到董卓脸上的思疑，李郭二民气中凛然，脸上倒是笑意连连，口中非常必定的说道：“确切如此啊，相国事没有看到啊，那些百姓听闻相国之名，就如同听到了天上神仙的名字一样啊，大喊着相国长乐未央，哦，对了，未将还将曹军兵士的首级斩杀下来，带返来给相国一观。”
“恩。”
乐的本质是和，天代表天子,地代表诸侯.《乐记》又说：乐也者，贤人之所乐也，而能够善民气，其动人深，其移风易俗，故先王著其教焉。
从天子车架当中，率先于年幼的天子，汉献帝之前下车的董卓，偶然义的恩了一声后，向着火线独一一个搭起来的大帐走去。
礼乐是西周一种亲和力的治国体例，以礼来辨别诸侯品级，以乐的亲和力来落实礼的品级次序轨制，礼是下对上应顺从的标准,较刚,乐是上对下的亲和力,较柔,二者相辅相成,长乐的意义是，国君以亲和力善待臣民，国得以永续，两汉的宫殿是汉帝国的统治中间，是以都有一以长乐为宫名的宫殿，此为帝王自我鼓励的君与臣民长和之欲望。
和李傕狼败为奸的郭汜在李傕说完以后，立即拥戴的说道：“那些百姓，一听到是相国之令，一个个都抢先恐后的向着曹军冲去，我军士卒紧恕ァ恪 担琺.23≧wx.co↙m嫫浜螅獠庞辛松钡星说拇笫ぐ ！?br />
夜晚，董卓的阵营当中，快马回到了西凉雄师停息、歇息之处的李傕郭汜二人，面见董卓，一同单膝下跪抱拳说道：“未将拜见相国！”
是以长乐未央一词在两汉之时，就如同后代百官觐见天子之时，所说的吾皇万岁千万岁一样，是一种对于天子的祝贺。
如同曹操本身方才所说的那样，面对向着四周流亡的百姓，曹操他并没有派兵禁止，而是任其拜别，这一行动，完整的撤销曹仁等民气中仅剩下的一丝迷惑。
当今后的曹操，听闻本日产生的事情以后，也不无感慨，汗青的河道，即便中间有些窜改，但是终究，它都会流向起点，就如同江河终究会流入大海一样。
醒掌天下权，醉卧美人膝，金口玉言，喜则天下生，怒着天下亡，天子之怒，伏尸百万，流血漂橹，天下缟素，本日是也，这些话，无不在申明着，皇权、天子的至高无上。
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当然后代的祝贺是天子能够活万岁，而在两汉之时的祝贺，臣子们普通都是说陛下长乐未央，它的意义为，天子与各地诸侯长和,则国能传之千秋万岁。
周公以礼乐文明把当时居住在中原地区的虞、夏、商、周各族紧密地连络在了一起。