现在官渡大胜，仿佛给每一个曹操治下的百姓吃了一剂放心丸，本年春节，朝廷的庆贺活动更是史无前例的昌大与丰富。就算是浅显老百姓，也能痛痛快快的吃顿肉来解解馋了。这还真的要归功于枣祗的呕心沥血，若非他一向在百姓以及各部军屯、民屯当中强力推行养殖业，想要有这么多的鸡鸭猪羊肉供百姓分食，也是一件极其艰巨的事情。不过也幸亏有屯田之制，不然枣祗想要让这些百姓们拿出精力去豢养牲口，的确是难比登天。
不过过年之时，每一班值守的士卒都只要本来的非常之一，偌大的一座城池，保卫立时便降落了数个品级，虽说是近了情面，可一旦产生甚么伤害，应变才气也一样会大大减弱。对于这一点，高夜是表示过忧愁的，毕竟高夜糊口的阿谁期间，春节常常才是各种事物最为繁忙的期间，如果高夜带兵兵戈的话，春节休兵甚么的底子不会呈现在高夜的脑海里。
不过这些都不是甚么大事，对于一个崇拜先人的民族来讲，接下来的祭祖才是真正的大事。现在有资格进入祠堂的人，不过是高夜、蔡琰、高温、高良四人，来祭拜高夜那本该保存在千年今后的先人。至于颖儿和甄宓，做为小妾的她们，还是没有资格进入祠堂的。
直到这个时候，高夜才发明蔡琰的强势来，本身被搞的没有了食欲，放下了碗筷，百口其别人随即都乖乖的放下了本技艺中的碗筷。固然高夜看到高温的眼里尽是对桌上红烧肉的巴望，可直到碗筷被清算下去都没有再动一筷子。看得出来，本身不在家的日子里，蔡琰还真是这个家里说一不二的女仆人！
过年这些光阴，各家各户的年货更是购置的充沛，毕竟一旦开端过年，整整半个月的光阴，全民都在放假。不管是农夫还是商贾，都不肯在年节还辛苦劳累。至于官员，除了要去给天子拜年，去尝尝皇家宴席以外，也要比及正月十七才正式开朝，各级官吏也要到正月十七才会持续上班。比拟之下，还是从戎的苦一点，因为每日总要有人去值守，固然是换岗制，可比年节都不能回家的人，心中酸楚亦是可想而知的。在曹操这里从戎的薪水很高，福利很好。可相对的，擅离职守，违犯军法的奖惩也是相称的严峻。为了一家人的生存，以及孩子的将来，起码到现在为止，高夜从未传闻过军中有谁临阵脱逃的。
汉末不是宋末，孔教思惟束缚着文人的心灵；汉末也不是明清，奴性已经深深的扎根于这片地盘。春秋战国数百年，碰撞不但是金戈铁马，更有无数思惟的火花。恰是这些思惟与聪明的传承，才让有机遇，把这个天下变成一个自在而旷达的期间。高夜用了整整十年，不管是书院中重开百家学说，还是政治上鼓励贸易，亦或是赐与一个机器发明家最高贵的请安，都让这个期间的百姓切实在实的感遭到，在这个天下上真的不是“万般皆下品，唯有读书高”的！
荀彧的话，本也没甚么题目，毕竟曹操固然声望很高，可毕竟只是司空罢了。若论信誉，朝廷才是最高的。何况银行这类金融机构，也只要归于朝廷，才气最大限度的阐扬其感化。若只是归于一家或几家人的手中，到了将来，尾大不掉的局面已是能够预期。高夜很较着的感遭到了场面有着一丝难堪，可荀彧一心为公，何况来由充分，论据充沛，也由不得曹操不细心考量。
汉朝的礼节实在已经庞大到了令人发指的境地，后代的中国人对于祭祖，不过是上上坟，烧烧纸，感念一下先人的恩德罢了。但是在这里，可就不是这么简朴的事情了。像高夜这个职位的人，祭品天然也是极其首要的。虽不能像天子祭天那般，用猪、牛、羊三牲祭拜，但是两牲总还是有的。不但如此，高夜还要亲身献上亲耕的谷物，蔡琰也要献上亲手织成的锦缎。这一点确切比较难，幸亏大户人家，家仆完成的也算是家主的功绩，这才算是完成了礼节。