最后几个老丈一起堵在王侗山洞前，黄单道:“先生，不成如此练下去了。”
家具店店长在获得王侗的授意后，很快就做出一批木制的刀枪剑戟来，至于弓箭，这个折枝为弓，主如果练习眼力。
既然会做家具，那么做木头刀剑应当也不成题目。
井仪：四矢连贯，皆正中目标
王侗不顾店长吹胡子瞪眼标神采问道。
王侗极其不解，明显前几日还说大力支撑，看过王侗的练习效果亦点头奖饰，这才几日就变卦了，莫非是太心疼儿孙。
烘焙店与咖啡店的店长别离为少年的处理吃食跟营养题目，花店的老板则辩白出野花中的药材加以培养。
混堂店的店长看似是废料，但是却长于用刀。
老丈们忙挥动着家具店内的拐棍道。
打扮店的老板将新期间的戎服设想出来，固然黄单等老丈看得极其不扎眼，可正值乱世，物质紧缺，衣服以节流布料为由，也不是让人不能接管。
逐禽左：行猎时追逐禽兽从左面射获
王谦道:“先生，不是孩儿们叫苦，是山中没有充足的食盐，孩儿们实在没有力量完成这么强力度的练习啊！”
既然是练兵必定会受伤，受伤就需求药物来医治，再加上上千人丁风餐露宿，不免会有抱病发热的征象。
《周礼・保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”
“一，一，一二一，一二一，一二一，一二三四。”
跑完步，稍事洗漱就是晨读。
清脆的标语让诸老丈捋须点头，让妇人们感到心安，稚童们喝彩着玩耍，十二三岁的少年眼中尽是恋慕。
家具店，当然是做家具的，你要他做小孩子玩的刀剑，这，这真是岂有此理？
再说王侗不还是以身作则吗？他都没叫苦，这帮乱世中的少年叫甚么苦。
跑步，只是练兵的一项。
统统都在诸位店长的办理下显得有条不紊，但是练兵最首要的是要甲械，现在口袋小镇内并无刀具店，王侗仿佛只能像史乘上描述的那样斩木为兵。
自王侗压服诸老丈练兵，翌日便将十五以上的少年遴选出来构成一队，每日凌晨都要环绕芝罘山跑步。
“有食盐，这练习天然没题目，谁练习敢偷懒，看我老丈的拐棍饶不饶他？”
“到底能不能做？”