与收成比拟，坏处几近是微不敷提。
荀贞在逐走了故五官掾、功曹、主簿等府吏后只从现有的吏员当选任了部分，用之顶替空出的职位，他选任的人未几，府中空缺的吏职另有很多，上至太守的门下靠近属吏，如主记等，下至府中详细办事的列曹，如户、比、时、田、水、仓、金、集、漕、法、兵、尉、贼、决、议、医等，均还缺人，特别列曹，当今一半多的曹都没有一把手，也即曹掾，有的曹连曹史都不敷人数，现下郡中贼寇残虐，半数之县被於毒占有，政事非是最要紧的，但等荀贞安定了於毒乱后，要想政通令行，就得先把这些空缺的吏职、起码是列曹的曹掾先补上。
刘备毕竟跟班荀贞日浅，对荀贞暮年在颍川时为吏的风格只要耳闻、没有亲目睹过，他所见到的只要荀贞在赵中尉任上时的礼贤下士，因当闻荀贞欲效朱博治郡时不免骇怪，荀攸倒是早知荀贞“重法”的风格，见惯不怪。
只是，他之所言却分歧荀贞之意，荀贞笑而不语。
一个是刚毅不拔的脾气，只要脾气刚毅，才气在一时得胜的环境下鼓励兵卒，使全军不至於因得胜而丧失斗志，如刘备，永不言败，百折不挠，终成大事。另一个则就是如张飞燕那样，须得具有充足的策画和目光，只要策画和目光充足，才气在庞大的情势中做出明智的判定，才气做到趋利避害，带领全军赢得胜利，从而成为一军之支柱，使全军将士时候都充满信心。
这两个前提缺一不成，如果只要前者，没有后者，能够不管如何对峙也赢不来终究的胜利，而如果只要后者，那么能够还没比及胜利就因为一场没法制止掉的得胜而丧失了斗志。
当然，他也有本身的好处，比如勇武，作战时敢於身先士卒，比如轻财重义，为人有侠气，可这些好处最多只能使他成为一方草泽之主，却不敷以支撑他成为“一军之主”。
在荀贞斩杀他的第一个信使时，他笑对部下说：“荀君之以是杀了老邓，是因为我上封信确切无礼”，他的第一封信的确是为了摸索荀贞的态度而作，可“两邦交兵，不斩来使”，荀贞二话不说就把他的信使斩了，还在复书里要他再遣个信使去邺县，好再杀一次，这是一种欺侮，他不敢发作却说出这句话来，究其底子，就是他脾气不敷刚毅，不具有成为一军之主的本钱。
现现在，在闻听先是邺县虎帐生乱、继而邺县士绅、父老多不赴荀贞宴请两过后，他不加考虑地又心胸大畅，又申明他也不具有充足的策画和目光。
刘备看出了荀贞的不觉得然，说道：“备愚陋，敢问明公，但是别有良策？”
“故五官掾、功曹、主簿诸吏对公不恭，当逐之，可郡县诸产业中不乏衣冠世家，其族中必有知礼恭谨、晓明政事之后辈，明公可择优取之。如此，既可充分郡朝，又可化解诸姓敌意。”
“噢？如何下工夫？”
刘备的这个建议只从大要上看，倒是一举两得。
究竟上，刘备也不是一个把儒家学说奉为圭臬的人，他只是对荀贞如许一个儒学名族出身的人会说出“奉三尺律令以处置”的话感到不测罢了。
闻得刘备担忧，荀贞笑道：“如此，以卿之见，我该如何做，才气把诸家对我的敌意消弭掉呢？”
荀贞转顾荀攸、刘备，笑问道：“如何？”
自有汉以来，郡县长吏与处所豪强大姓之间的斗争从未有过间断，能够说是贯穿了全部的前、后汉。荀贞未退隐前，观本朝之史，不管是前汉的名臣、抑或是今汉的干吏，凡有留“能名”於后代者，在其为政一郡的时候，多数都干过诛杀郡县豪强大姓的事情，如前汉被号为“苍鹰”的郅都，济南有一个大姓，宗人三百余家，豪猾，历任二千石不能制，景帝因拜郅都为济南太守，郅都至则诛其首恶，余皆股栗，从而一下窜改了以往豪强赛过郡守的局面，又如周阳由，“所居郡，必夷其豪”，凡是他出任太守的郡，他是必然要把本地的豪强毁灭掉的。