在县门外说了会儿话,东阿令聘请荀贞、荀攸等人入城。荀贞婉拒了,笑道:“将军令我击灭波才残部后,便就在东阿县外暂驻,以候军令。这城我就不进了。”闻他此言,东阿令、程立、薛房都颇是惊奇,再三聘请,荀贞执意不肯。东阿令瞧了眼程立,程立说道:“既然如此,我等也不强求了。县君,县里不是早就备下了犒军的酒肉么?要不等会儿就直接送到营中吧”东阿令连声说道:“好,好。”
东阿城墙高厚坚毅,城外的田里有些光着上身的农夫劳作,通往县门的路上时有带剑的行人来往。农夫和行人大多是东阿的县民,见到王师来到,或立於田中张望,或闪避道边,见到程立后,这些人都恭敬地施礼,能够看得出来,程立在东阿的民望很高。
戏志才骑在顿时,转头往县门处回望了眼,见东阿令、程立等已然归城,转回顾,笑与荀贞说道:“刚才你与东阿令、程立、薛房扳谈,东阿令唯唯诺诺,时候看程立面色,这东阿县的县令倒不似东阿令,而竟是程立了此人真是恃才而傲。”
荀贞笑道:“胡说我有甚么功绩?安定命郡、安抚百姓,此皆皇甫将军之功也。叔业,你不要乱讲,这话如果传出,还不被人笑掉大牙么?”他生性谨慎,固然此时身边都是本身人,但却也不肯让人感觉他骄横放肆。宣康固请之,荀贞正色说道:“yín祠当然坏处极大,然不在其位不谋其政。我今是将军麾下一司马,又不是东阿县令,毁不毁yín祠,不该由我说。叔业,你不要再说了。”
安营於田野和邹於县中必定是分歧的,田野的前提艰苦,县里的环境温馨,能做到至城不入的带兵将校能够说是实在未几。荀贞、荀攸、戏志才等转回暂驻处,路上,戏志才俄然嘿然一笑。荀贞问道:“志才,缘何发笑?”
只是不知,这民望是他本来就有的,还是因他夺回并守住了东阿而得来的,当然,最大的能够性是二者兼有。荀贞心道:“东郡沦亡大半,唯东阿等寥寥数城不失,待皇甫将军与我等安定了东郡后,这程立的名誉定会再上一个台阶了。”
宣康跟着荀贞南征北战,固然是以文士属吏的身份,甚少亲上疆场,但视野已然开阔,见多了杀伐之事,也不觉带了些杀气,他愤然说道:“君交战南北,破贼溃阵,数郡赖君以安,百余万百姓赖君以存,以君之功,莫说小小yín祠,便是天神鬼将也要辟易三分君若不想亲身出面,康愿为君毁此yín祠,扬君威名。”
所谓“yín祠”,就是不在国度祀典的祠庙,是官方百姓自发鼓起的对或人或某物的祭奠。yín祠之有,渊源已久,“西门豹治邺”就是一个驰名的官吏惩办yín祠的故事。yín祠最大的坏处就是华侈民财,yín祠的主持者巫祝常常借此敛财,形成百姓困穷。yín祠分很多种,有的祭奠的是“物”,如东阿的这个石头人,有的祭奠的前人,如项羽,有的祭奠的是“恶鬼”,惊骇某鬼作怪,故此祭之,有的祭奠的是清官,提及来,荀氏的族人里也有被处所百姓祭奠的,便是荀淑,荀淑为当涂长,后出补郎陵侯相,身后,“二县皆为立祠”。
也能够恰是出於这个启事,东阿令对程立非常的礼敬,和荀贞说十句话里倒是有八句话都在看程立的神采。程立直称不肯随他回城县中的百姓为“愚民”,此时面对堂堂一县之令也只是保持了面子上的礼节,从他的眼神能够看出,他对这个东阿令非常不屑,倒是与薛房有说有笑。这也难怪,东阿令空有皮郛,没有才调,自是会被程立如许才高刚傲的人瞧不起。从见到程立起,到想启程立就是程昱,再到此时,荀贞一向在悄悄察看他,把他一起上和现在的表示尽数看在眼里,心道:“一样米养百样人。这如果换了文若在此,对东阿令的态度定不会如许啊”荀氏儒学传家,讲究的是高低有序、尊卑守礼,荀彧温润如玉,就算上官是个无用之人,他也不会表示出轻视之态。