这句话倒是在鼓励康规了。康规下拜应诺。
荀贞环顾堂上：“诸卿可另有事？”
尚正应道：“诺。”
“董仲舒说：‘今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也，故师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流’。和帝时，会稽许荆为桂阳太守，说：‘吾荷国重担，而教养不可，咎在太守’。前贤、循吏之言，凛冽在前，我虽鄙人，岂能忘教养而专主刑杀？知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，我之以是杀犯警军吏、逐无礼掾吏，恰是为了实施教养啊！
诸吏在堂上等了会儿后，荀贞来了
康规出列，应道：“下吏在。”
――汉之太守的权力极重，有军权、有行政权、能任命“守官”、能够公布法律，能够说是军政吏法无所不包，也以是汉人视郡如国，视如郡守如君，郡府又被称为郡朝。
尚正亦道：“当是农政、吏治与教养。”
荀贞如果不“病重”，一方面，有荀贞在前边顶着，赵然对他不会太存眷，另一方面，他退隐郡县二十年了，对魏郡高低的环境均很体味，荀贞要想治好郡，也不能无端免除他，他能够持续保持这个态度，可现在荀贞“病重”了，赵然想拉拢他了，他该如何办？
王淙虽称不上是朴直之人，却也是珍惜羽毛的，他要想投到赵家的门下早就投了，还用比及本日？他年青时髦且不肯阿附赵家，况乎他现在已五十多岁了？
依汉之制，不是用心杀、伤人的能够赎死，“贼杀人、斗而杀人，弃市；其不对及戏而杀人，赎死”。所谓赎死，就是能够通过交纳赋税而免除极刑。魏郡当今缺粮、缺民口，荀贞早就成心遍及地推行一下赎死之政，恰好能够用这个案子做个开端。
“再去仓曹，把本郡郡府和各县现有之储粮也统计出来，交给我看。”
诸吏齐声答道：“是。”
王淙心道：“敢情你杀军吏、逐郡吏，把郡朝搞得血淋淋的一片，本来都是为了鼓吹教养？”
“待魏、元城诸县光复以后，你就出县东行，劝农耕桑。”
一个是令县中如有未垦辟之地或无主之地，其悉以赋穷户，授予粮种，务尽地力，以得积粟。
适时，阳光普照，春树碧绿，在数个文吏、甲士的簇拥下，高冠黑衣、佩剑环玉、大步从院外而来的荀贞落出世人的眼中，世人只觉他意气风发，威武绝伦。
他提起笔，批准了第一个案子的讯断，却把第二个案子改成了“赎死”。
赵然、李鹄这些天拉拢的不止王淙，尚正、康规等大吏也都获得了他们的拉拢。
此曹之吏多以晓习文法者为之，如阳翟的衣冠名族郭氏，即郭嘉的宗族，其族中世传《小杜律》，其祖上郭弘就曾在本朝之初当了三十年的颍川决曹掾。
“於毒被擒、李琼献内黄等三县降，这两件事诸卿想必已知。”
王淙应道：“诺。”
“诺。”
“於毒是贼首，内黄是贼之重地，今於毒被擒、内黄重归郡朝，贼兵毁灭之日就在面前了。兵者政之辅，政者兵之基，以是用兵者，是为了国政能够通达，是为了百姓能够安居乐业。当今兵事将罢，甲等首要的就是政事了，而如论郡国政事，最首要的有三。”荀贞顿了顿，表示王淙、尚正上前，问道，“二卿且来讲说，这三件事别离是甚么？”
李鹄当时说道：“太守到任以来，不可德政，先斩郡兵军候、屯长，复逐郡府大吏，使威弄气，尽情妄为，郡县当中，怨声载道，民怨达天，阴阳反面，乃至太守终是以而遭天罚，沉痾不起。魏郡者，魏人之郡也，公亦魏人，今岂可委身於致民怨、遭天罚之太守，与魏报酬敌乎？赵家少君，素慕公清德朴重之名，欲与公结好，公意如何？”