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又有人叫道：“‘宁为鸡口，有为牛后’！”
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荀贞亲手把许仲扶起，又拉住江禽，表示同席的杜买、黄忠、程偃将余人别离搀扶起来，站在席间，傲视诸人，欢乐地笑道：“一食之用，能有多少？君等皆豪杰也，我巴不得能与你们朝夕相见。酒才半酣，快请回席。”对江禽等的膜拜很对劲，对许仲的“尊卑不成废”更加对劲。
荀衢家藏有一本《李将军射法》，系前汉飞将军李广所作，共有三篇。李广是驰名的神弓手，其先为秦将，世受“仆射”之职，主射者诸事，家传的射法，发无不中，力能使箭镞没於石中。荀贞当真地学习过，不过能够天赋不在此，在射术上的成绩不如剑术，不过就目前的程度来讲，也已比大多数的族人强多了。
“前天我去乡里办事，听乡佐说的。”
听了江禽的话，荀贞笑道：“这首《短歌行》只是我有感而发罢了。”顿了顿，接着又说道，“大丈夫不平则鸣，宁鸣而生，不默而死。诸君，总有人问我为甚么不去做百石吏，却来当一个小小的亭长？这就是我不为县吏、而自请为亭长的启事啊！”
“荀君说接下来就不再蹴鞠，改习刀剑、射术。”
故此荀彧、荀攸对此诗大加赞美，而秦干、县君等人虽未受党锢，却也是士子，不免“物伤其类”，故而也为此诗击节。
江禽学过郭颐的长手，手搏之术在本乡无对，号称“手搏第一”，是第一个要请的。他利落地承诺了。百余里民，前后两队，只一个教官太少，又让诸人推举，选出了善于摔交的大小苏兄弟。以江禽为主，大小苏兄弟各卖力一队，三小我充足了。
许仲被选为了刀剑的主教官。高甲、高丙兄弟在射术上有独到之处，被选为了射箭的教官。
贰心道：“十年哑忍，鸣於目前。”
“当时酒醉，一时失态，扯谈了几句，贻笑风雅了。”
“刀剑、射术改用货币为夸奖。”
蹴鞠已罢，就要开端手搏、刀剑、射术的练习，这几条才是荀贞练习里民的重点，不能不提早做些筹办。
他知的后事就是：黄巾即将起事，天下就要大乱。且不说他会不会是以开罪，就算是以开罪了，归正天下就要大乱，也没大不了的，完整能够临时先逃亡江湖，而一旦事情真的生长到这个境地，他不得不逃亡江湖了，虽要受几年苦，可收成的名誉却必是庞大的！——张俭、何顒诸辈，哪一个不是越被朝廷通缉，在士林中的名声反而越大？而只要有了名声，便黄巾起事又如何？这天下那边去不得？
江禽等人大多不通文墨，必定想不到这个题目，荀贞倒是心知肚明，因为换个角度来看，这首《短歌行》与其说是抒发弘愿，不如说是道出了现在天下士子、名流的心声。
荀攸十三岁就能辨识奸人，令“荀衢奇之”。荀彧不大点儿，就被南阳大名士何顒赞有“王佐才”。荀悦小时候家贫无书，看的书都是借的，却十二岁就能讲授《春秋》。他们的才干可谓“天授”，又且此三人之祖、父辈，无一不是天下名流。而荀贞不过中人之姿，祖父辈也没有甚么名誉，比才干也好、比家世也好，都不如之甚远，骑着马也赶不上。
歇息了两天后，对里民们手搏、刀剑、射箭诸术的练习正式开端。
现在正党锢之祸，天下名流多在被锢之列，虽有报国安天下之心，何如没有发挥抱负的机遇，可不恰是“明显如月，何时可辍”、“绕树三匝，何枝可依”么？士子们但愿天子能招贤纳士，“但为君故，沉吟至今”，但愿天子能“心胸旧恩”，“鼓瑟吹笙”，但是但愿是夸姣的，实际倒是暗中的，朝中寺人当权，解锢仿佛遥遥无期，固然“比方朝露，去日苦多”，固然“慨当以慷，忧思难忘”，固然“忧从中来，不成断绝”，却也只能“何故解忧，唯有杜康”。