荀贞说道：“是。”
荀贞暗叹一声，心道：“如果何进有这个魄力，那么四年后的那场政变也不会变的那么血腥。”只是这话却不能对荀攸、戏志才说。
戏志才问道：“除了这些，还说甚么了？”
由不得他姿势不低，曹操的父亲深得当明天子之宠任，是现下朝中的红人，可就连曹操在面对袁绍的时候也自发不自发地要低一头，何顒、张邈、伍琼、许攸等俱是海内名流，成名已久，可对袁绍却也是很尊敬，何况既无强大背景、名声又不如之的荀贞？
固然本朝外戚与寺人相争常败，可要想诛灭寺人，士子还必须、也只能通过外戚。
荀贞但愿比及四年后，他能与袁绍这一党的曹操、张邈等一样，也成为讨伐董卓的关东诸侯之一，如能天随人愿，那么能够说，他就由此奠定了今后逐鹿天下的本钱了。
荀攸的话虽没说完，荀贞、戏志才却均知他想说些甚么：“除非采取非常之手腕”。
“另有别的么？”
荀攸、戏志才对顾一眼，俱皆了然。
两汉之世，外戚、寺人轮番掌权，前汉外戚盛於寺人，本朝因即位之新帝多来自宗室，欲掌政权必须借助内宫寺人之故，寺人盛於外戚，寺人与外戚争权常常得胜，如先帝时，借助中常侍单超、唐衡等五人之力，先帝乃得以诛放肆将军梁冀，单超、唐衡五人因功得以封侯，号为“五侯”，遂权倾朝野，又如本朝，因先帝重用寺人之故，本朝初年寺人之势已很大，时为大将军的外戚窦武与陈蕃等谋之，欲诛寺人，却事泄/身故，激发了第一次党锢之祸。
“袁本初志在除奸，今党锢解，被监禁的名流、士族很多退隐州郡，我辈阵容大振，阉宦惶惑，大将军厚爱名流，或许诛除寺人的机遇很快就要到了。贞之，你当慎事自重，藏器於身。”
因为依两汉之常例，外戚多被拜为大将军，权大，并且有兵权。
窦武是云台二十八将之一窦融的玄孙，其女是先帝的皇后、本朝的太后，他本人久有盛名，位居党人的“三君”之首，不管是出身、家世、名誉，都远胜何进，并且他与陈蕃等谋诛寺人的时候是在当明天子初即位不久时，寺人的权势还比不上本日，可终究因为事泄，更首要的是因为京都的戍卫军“素畏服中官”，也就是说京都的戍卫军队多被寺人节制而事败身故。
荀贞的态度很诚心，姿势也放得很低。
何顒身为司空府的掾吏，不能在邯郸久待，与荀贞达成了除阉的共鸣后，当天下午就告别拜别了。
袁绍如能压服现为大将军的何进，荀贞晓得他也的确说动何进了，那么，上有大将军的兵权，下有已出为太守的曹操等和复出的诸多党人、名流之支撑，辅之以袁氏的名誉、弟子故吏，只要不出昏招，事前细暗害划，事发判定措置，一举将宫中的寺人撤除还是有点能够的。
不等何顒闪现袁绍之意，他就直言说道：“颍川与汝南交界，我与袁本初是州里人，素闻他昔日与何公一道周急济困，援助党人，为天下志人之所望。何公回到洛阳后，请奉告袁君，今后如有需用我之处，固然言之，只需一封手札送到，我必竭尽尽力。”
如果说，他之前只是郡中闻名，最多州中驰名，能窜改的只是汗青之部分，而却偏离在汗青主线外的话，那么今次与何顒见过面，被正式归入袁绍一党后，他就有了参与、窜改汗青主线的资格和机遇了，当然，这个“参与和窜改”说的并不是眼下，而是四年后。
荀贞不瞒他两人，说道：“何公言袁本初欲压服大将军诛除阉宦。”